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1997，第91-106页。]在中国，“和“是中国传统文化的重要特征，具有丰富的内涵和深刻的哲理。“五声和，则可听；五色和，则成文；五味和，则可食”。中国古代文化中五经之首——《易经》中记载阴阳移动与...
宏明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202839313.html
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全体圣教中是属于“教”的部分。九事者：（1）一切事，共说五位106法：即八识、五十一心所、十五种色法（十一种色法外加四大）、二十四不相应行法、八种无为法（虚空、择灭、非择灭、不动、想受灭、善法真如、不善...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225839496.html
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恐怖分子的胆子越来越大，完全失去控制。(参考90年10月号读者文摘) 二、对“大根器上圣之人”的质疑卢著《密教大圆满》(以下称该书)P106云：“……如今，在西藏，据说大圆满法已经失传了。其实若有一人...
杨佛兴
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發生的情況。當正念和正知一齊運作時，它們的伙伴─智慧，永遠會幫它們完成任何的工作。(《寧靜的森林水池》,法耘出版社,106頁,1994) 以上的闡示，可以明顯地看出正念在禪修中佔有主導的地位，必須對...
林崇安
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惟近似耳，迟至今日，不假国际音标，只用汉字标识，亦是如此。 2.自师子国(斯里兰卡)还向广州，如不失误迷路，当时不过46日可达。而法显所乘商船，却走了106日，这是由于“东行倍程”所致。 3.当时...
祝注先
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[保定]河北大学学报，1995年第4期 102-106页 -------------------------------------------------------------------------------- 从本体的角度研究汉代佛学，是就佛学与汉代中土学术在思想建构方面的异同分合来着眼的。佛教自西汉末年传入中国(鱼豢《魏略?西戎传》)，开启了中国文化史上的新格局，但初传时期佛学...
贾占新
|佛学论文|因明|五明|
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总体来看，还有许多工作要做。 就佛教典籍的整理而言，经过13年的努力，《中华大藏经》（汉文部分）共106册已经于1997年全部出版齐。这是目前收罗最为宏富，校勘最为精良的藏经版本。同时，梵、巴、藏文...
绥远
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5) 同前注，页97。 (注 6) 同前注，页99。 (注 7) 同前注，页106。 (注 8) 《金刚仙论》卷一，大正25，页799b。 (注 9) 同前注，卷六，大正25，页843a、c...
蓝吉富
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台湾佛教会理事长修振法师及随喜参加之陈景陶居士，对台湾佛教作了一个具有历史性的访问。这使我对台湾佛教，更得有深一层的认识！ 一、几种不健全的因素 106 中国佛教史论集（八）－台湾佛教篇 了解...
释东初
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. 正念就是觉知当下、觉察和觉醒。正知是觉知当下正在发生的情况。当正念和正知一齐运作时，它们的伙伴 – 智慧，永远会帮它们完成任何的工作。(《宁静的森林水池》,法耘出版社,106页,1994) 以上...
林崇安
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