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中国壁画全集》8，《克孜尔》1，天津人民美术出版社、新疆美术摄影出版社1992年，页134，图145。台台尔石窟第13窟主室券顶东壁，许宛音《台台尔石窟踏查记》，《中国石窟·克孜尔石窟》一，图172，...图2克孜尔第114窟马壁龙王本生图 克孜尔第114窟主室券顶西侧壁，有马壁龙王救众商人本生(见图2)，所绘为两个商人牵一驼一牛，背负货囊经过二龙头所架之桥。《中国石窟·克孜尔石窟》二，图134左下部...
荣新江
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上的，非物质性的本质。 30. Hamilton 1996:134-135。 31. Ibid:134。 32. SN.ii.2。Budsir IV CDROM。 33. 我会在底下探讨这一...
Michael S. Drummond
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女红即女性艺术理论的建立118 第二节 明代观音版画影响探讨123 第三节 、观音版画对女性绘画的影响129 第四节 、三位一体-女性中心信仰的思想-134 第五节 小结136 第八章 、结论...中华民国八十一年六月出版 134陈清香,《印度石雕与南北朝隋唐石雕之关系》,历史文物月刊第七卷第陆期,1997年9月 135陈清香,《观音造像系统述源》,佛教艺术杂志第二期,台北1986年十一月...
不详
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(三)菩萨 大乘佛果，其实在原始声闻乘三藏中就含有菩萨的教义。[134]智者大师云：“三藏教诠因缘生灭之理，明菩萨藏义，亦应具有四门，今约《毗昙》有门，明大乘菩萨位。”[135]智者大师又以七项来...》卷6，《大正藏》册46，页743中。 [134]《增壹阿含经》云：“尔时，弥勒菩萨白世尊言，菩萨摩诃萨成就几法，而行檀波罗蜜，具足六波罗蜜，疾成无上正真之道。”《大正藏》册2，页645中。 [...
正持法师
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页253。 101. 同注95，页134。 102. 格调派其实对「道」别有见解。一个有趣的对照是日古文辞派的荻生徂徕，一般讲江户儒学必然无法忽视荻生徂徕的存在，但「古文辞派」明白表示许多见解其实...附之句读） 汤君载，即元汤垕，曾作《画鉴》一书[133]。「智过于师」[134]、「逼墙」[135]、「插翅」[136]等典故皆出自于禅宗典籍。「将求智过于师而逼墙插翅乎」此句意谓虽然天资过人的英才...
廖肇亨
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经营 127
一、寺院建筑的兴修 128
二、寺院经济的维持 134
（一）寺田的开垦 134
（二）大众的募化 140
（三）经忏的应接 143
（四）经藏的刊印 ...晚明心学的衍化〉，《孔孟学报》，75期，页115-134。
杨惠南 1993， 《佛教思想发展论》，台北：东大图书股份有限公司。
杨惠南 1995， 《禅史与禅思》，台北：东大图书股份...
范佳玲
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111
第一节 外在环境的影响
第二节 内在环境的影响
第三节 传统匠师的影响
第七章 云林县寺庙观音供像造形的特色134
第八章 结论151
参考文献156-165...2月,页129-134
沈以正《谈绘画史上的观音像》,《佛教艺术》第 2期,1986年11月,页7-11
林保尧《九世纪青铜十臂观音菩萨立像》,《艺术家》44:5=264,1997年5月,页...
赖淑美
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》1951年第10期
（6）孙儒僩《我曾经参加过的几次石窟考察》，《敦煌研究》2000年第2期；常书鸿《九十春秋——敦煌五十年》第134～136页，甘肃文化出版社，1999年10月
（7）...1953年第1期
（26）《炳灵寺石窟第一次勘察报告》，《文物参考资料》1953年第1期、常书鸿《九十春秋——敦煌五十年》第129～134页，甘肃文化出版社，1999年10月、孙儒僩《我曾经参加过的...
魏文斌
|五明研究|
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1. Budapest: Akadémiai Kiadó, 1972. 115-134.[L. 李盖提：《蒙古文文献汇集》，第二卷第一分册，布达佩斯：科学院出版社，1972年，第115-134页。]
...1978年，第130-134页。]
[38] L. Chandra, ed. Bodhicaryāvatāra. 1. Pre-canonical Mongolian Text. 2. Tibetan ...
敖特根
|五明研究|
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---- [1] 谢遐龄：《砍去自然神论头颅的大刀》，第93页，云南人民出版社1989年3月第1版。 [2] 《五灯会元》，第134页，中华书局本。 [3] 同上，第135页。 [4] 同上，...
李广良
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