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  • “戒体”:一种本体论的追索

    ,《大正藏》第四〇册,第52页中;以及《羯磨疏》卷中三,《弘一大师全集》第六册,福建人民出版社(影印本),1992,第134页下。  ③ 同上,第134页下。  ④ 《行事钞》卷中,《大正藏》第四〇册...

    王建光

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 科学视角中的禅宗清规

    周一良审阅,《入唐求法巡礼行记校注》,花山文艺出版社1992年版,第364页。  15 蓝吉富主编《禅宗全书》第81册,文殊文化有限公司1990年版,第134页。另见宋·宗赜著、苏军点校《禅苑清规》,...文殊文化有限公司1990年版,第134页。另见宋·宗赜著、苏军点校《禅苑清规》,中州古籍出版社2001年版,第45页。  19 蓝吉富主编《禅宗全书》第82册,文殊文化有限公司1990年版,第97页。 ...

    黄奎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513961518.html
  • 龙门古阳洞研究

    康僧铠译,《佛说无量寿经》,收入《大正藏》,第12册,页265-279。  〔西晋〕竺法护译,《正法华经》,收入《大正藏》,第9册,页63-134。  〔西晋〕竺法护译,《弥勒下生经》,收入《大正藏》,第...之研究》,台北:国立台湾大学艺术史研究所硕士论文,2004。  黎虎,《汉魏晋北朝中原大宅、坞堡与客家民居》,《文史哲》,2002年3期,页128-134。  龙门文物保管所、北京大学考古系编,《中国...

    苏玲怡

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  • 观音与妈祖的相关性研究

     第三节 对女性-女权的渐萌 131  一印度与佛教之女性观 131  二中国的女性 133  三观音与妈祖对女性之影响 134  第四节 综合比较论述 137  第四章 显圣事迹 142...1996年,页86-91  廖扬:《港澳台的妈祖文化述论--港澳台汉族民间文化研究系列论文之一》,《宗教》双月刊第二期,2000年,页125-134。  郑志明:《台湾民众宗教信仰的生死关怀与灵验性格》...

    林嫣嫣

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  • 藕益智旭的净土思想

    页。B50同前,第36页。B51藕益:《示净坚优婆夷》,见于《净土集》第96页。B52藕益:《参究念佛论》,见于《净土集》第134页。B53同前,第134页。B54藕益:《示念佛法门》,见于《净土集》...

    不详

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  • 台湾佛教僧团的现代转型~台南地区开元寺与妙心寺之比较研究

    高雄:宏法寺。  江灿腾,2001d,<日本帝国在台殖民统治初期的宗教政策与法制的确立>,页91-134,载自《中华佛学学报》第14期。  江灿腾,2001e,<日本在台殖民统治初期的宗教政策与法制的...>,页225-255,收入国立台湾大学日本综合研究中心主办,《中日文化差异研讨会论文集》。  道安,1979,<一九五0年代的台湾佛教>,页115-134,收入张曼涛,《中国佛教史论集.台湾佛教篇》,...

    杨宫妹(释如微)

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  • 台湾当代在家佛教中的维鬘传道协会——一个区域性新兴教团个案的探讨

    伦理观之形成 134  第一节 基本观念:尊僧立俗 134  第二节 近代僧俗关系的发展 135  第一目 清末佛教的衰败 135  第二目 居士佛教的崛起 137  第三节 传统僧俗伦理的类型 139...

    罗国铭

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  • 汉月法藏(1573~1635)兴晚明三峰宗派的建立(2)

    师密云便曾赞叹「汉月得人之盛,过于老僧」。汉月弟子具德  住灵隐、继起住灵岩、加上汉月本山邓尉,时人便以「邓山、灵岩、  灵隐,海内称佛法僧三宝」(注134) 誉三峰宗派。后来明鼎革后,原  先附于汉...,页486上。  (注134) 同上注,清康熙六年条,页499下。  197页  势力。由此可知三峰宗派在江南地区的风行。  六、晚明时期的三峰宗─「辟书事件」、《五宗救》与《辟妄救略书》事件  (1...

    不详

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  • 科学视角中的寺院管理制度——禅宗清规

    公司1990年版,第134页。另见宋·宗赜著、苏军点校《禅苑清规》,中州古籍出版社2001年版,第45页。  16 蓝吉富主编《禅宗全书》第81册,文殊文化有限公司1990年版,第52-53页。  17 《佛祖统纪》卷四十。  18 蓝吉富主编《禅宗全书》第81册,文殊文化有限公司1990年版,第134页。另见宋·宗赜著、苏军点校《禅苑清规》,中州古籍出版社2001年版,第45页。  19 蓝吉富...

    黄奎

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  • 论南北朝的佛典翻译

    ,刘义宣谋叛,求那跋陀罗亦随军东下。叛平,孝武帝命人护送至京都,未作追究。而译事似已中断,唯行些咒术而已。468年卒。《开元录》记求那跋陀罗共译经52部,134卷,其有影响于义学发展的部分,都是在建康...真谛是南北朝时期学识最渊博的外来僧侣之一,他在来华流寓的二十三年中,共出译述佛典以部,278卷。经《开元录》刊定,其中翻译49部,142卷;自作义疏19部,134卷。成果富实,内容包括佛教经律论和部派...

    杜继文

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