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。二、年代 关于《金刚经赞》的创作年代，学术界仍是观点不一： 1、日本学者中村不折（稍次于小林雪峰）所撰的《关于傅大士金刚经序及其颂文》134一文中，认为，从缀牒本的体裁和书法特征看来，敦煌遗书...133灌顶撰《隋天台智者大师别传》：“（隋文帝）曰：‘大师传佛法灯，称为智者’”。《大正藏》第五十卷，第195页上。 134见《密教》卷四·二，1914年。 135见《宗学研究》第24号，...
达照
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可悲的经历之一了。 会昌五年五月十五日，圆仁在前一日获京兆府公验后，立即离开长安，出府到万年县。(注134)十六日，和唐僧19人同行，该晚宿于昭应县。在这里发生一件和公验与巡检有关的插曲，值得一提。《...即使请托有力人注134《入唐记》，卷四，“会昌五年五月十五日”条，顾本，页 185-187；白本，页465-466；小野本，第四卷，页143-145；赖 本，页365-368。注135《入唐记》，卷...
黄清连
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薛宗正《突厥史》，北京：中国社会科学出版社，1992年，第134～135页；林梅村《西域文明》，北京：东方出版社，1995年，第348页。 [8] L. Bazin, Turc et Sogdiens...人相信占卜，而且在上层统治人物中还有自己懂得占卜之术的，例如阿史那思摩就是其中一个，史书即称“思摩善占对”。 [36] 《往五天竺国传笺释》，第134～135页。 [37] [唐]杜佑《通典》卷...
杨富学
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明白地提到“一切法无我”。增支部《A.3,134经》提示︰如来现等觉、现观、已现等觉、已现观“一切行是无常的，一切行是苦的，一切法是无我的 (sabbe dhammaanatta) ；然后宣说、指示、...；如《杂.262(注 5),961经(注 6)》，《增一.31-4经(注 7)》，《S.22,90(注 8)；S.44,10(注 9)；M.35(注 10)；A.3,134经(注 11)》另外相当早期...
不详
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尧舜三代之际王政修明，礼义之教充于天下。于此之时，虽有 佛，无由而入。─────(注12)同上注，卷12，页134～139，〈上赵先生书〉。(注13)《徂徕石先生文集》，卷13，页142，〈...《罗湖野录》时而说元 祐六年，时而说七年，前后矛盾，应以元祐六年为正确。参看 下文注。 134页郢州大阳。(注33)承皓拄杖往郢...
黄启江
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：戒本源自性清净。 注6 《坛经》在引述“戒本源自性清净”后，紧接著就说：“善知识，总 页134 须自体，与授无相戒。” 注7可见源于自性清净心的菩萨戒法(佛性戒)的本质是“无相”，这是“十重...1286页。 注26同注24，53页、157页。 注27《大乘无生方便门》，《大正藏》卷八五，1273页。 注28印顺，《中国禅宗史》上海书店1992年3月版，134页 注29杨曾文校写...
王月清
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弟子，身为尊宿弟子的他一直对传统宗门没有好感。但明亡以后，佛教界受到极大的冲突，而这种改变也影响了钱谦益在佛教界所接触的向面。其中南方曹洞一直是反清的据地，(注 134) 虽然没有直接的证据是────... 132) 参考《小腆纪传》卷 46，〈金声〉条，页476。(注 133) 同上书卷 27，〈黎遂球〉，页266。(注 134) 当时反清名将多退守广东一带，且多礼天然和尚为 师。天然所住的雷峰道场，...
连瑞枝
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，未作追究，而译事中断，468年卒。《开元录》记其所译佛籍52部，134卷。其影响于佛教义学发展的部分，都是在建康的10年中译出的；至荆州唇，则着手传译杂咒和净土类典籍。 求那跋陀罗最主要的译籍是《...续高僧传》本传记，真谛来华23年，共出经论记传64部，278卷；《开元录》刊定译籍为49部，142卷，所撰义疏19部，134卷。他译介和注疏的中心，是瑜伽行派无著、世亲、陈那等人的论著，属佛教大乘有宗...
任继愈
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佛道与中道》，台北，正闻学社，1969.7，页134~135。 [30] 前揭书，页139。 [31] 万金川《中观思想讲录》，台北，香光书乡出版社，1998.4，页83~134。 [32] 前...
叶海烟
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--------------------------------------- 26. 同上注，页144；梶山雄一，《佛教中观哲学》，高雄：佛光出版社，页134。 27. 同上注，页134。 ...
曹志成
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