«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容895篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 藏传佛教觉囊派的特点

    　　《土观宗派源流》代表应成派批判觉囊派“如来藏遍一切情器，恒常坚固”(该书119页)说这同外道梵 声论(94)的梵我相似。其实觉囊所说如来藏光明觉性，重在证悟自心本性，并非求证外道之神我(95)。如...作为趋往佛道中之资具。　　(94)梵声论：古印度哲学流派之一。认为“梵”是至高无上，遍一切宇宙，万有皆是梵声之变易，梵 声之自性。　　(95)神我：神我与自性结合即精神与物质结合构成为众生，神我脱离...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16455061196.html

  • 甘肃藏敦煌藏文文献概述

    藏经洞内清理出藏文经卷94捆，重440余斤；带夹板经书11打，重1744斤。但当时运往兰州的只是一少部分，即卷式写经“1捆4斤”（约10卷左右），梵箧写经“1打66斤”（1000多页），移交甘肃省公立...提到的重440余斤的94捆卷式写经，即使把我们这次搜集到的全部卷式写经统计在一起，可能还不足这个重量的一半。所以，日后继续搜集散落在民间的敦煌藏文文献的任务还很艰巨。　　这次整理的甘肃各地藏敦煌藏文文献...

    马 德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16580161887.html

  • “佛学研究与修持”的四化（下）

    pp.278-9，佛光出版社，高雄，1995。　　?释昭慧《如是我思》“现代佛学研究路向之省思”，pp.94-101，正闻出版社，台北，1988，九版。　　?释圣严《基督教之研究》，pp.22-63，...印度衰灭的原因”需以错综复杂的“缘起法”来观察，不见得单一“轮回说”的因素可以说得通。但，对于佛使比丘护教心切的心情，是可以理解的。）详细内容见：佛使比丘《生活中的缘起》p.94 -5 ，香光书乡出版社...

    游芬芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17020062099.html

  • 静听夜半钟声时

    庄严，梵呗有序，气氛浓郁，顶礼虔诚，梵乐声声迎贵宾，彩旗飘飘传友谊。异城风情，佛国氛围，融成一体。　　听钟前，性空法师致迎宾词，听钟后，市长讲话，迎接新的一年到来。期间，94名贵宾首登普明宝塔，身登...新加坡等地。撞钟者八千人次，首次登上宝塔者94人。其盛况为往届所未曾见。 　　第十八届寒山寺听钟声活动也举行了两次：97年苏州中国旅游年开幕，喜迎香港回归。　　第十八届寒山寺听钟声活动暨97年苏州...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092765514.html

  • 试论“渐修顿悟”与“格物贯通”的异同

    启发下才提出了“贯通”理论。因此“格物贯通”与“渐修顿悟”之间不存在明显的理论继承关系。 　　关键词：佛教； 理学； 程颐； 朱熹； 格物贯通； 渐修顿悟 　　中图分类号：B244.6； B94文献...2000年版，第94页。 　　(14)(15)(16)《朱子语类》，《朱子全书》（第十四册），上海古籍出版社2002年版），第448、599、477页。 　　(17)牟宗三：《心体与性体》（下册），上海...

    刘 聪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01055370318.html

  • A Discussion on the Determination of the Date of the

    BECHERT (1989), pp. 107-8. 12 WATANABE Zuigan's Japanese translation, Osaki Gakuho, No. 94 (July...94 (July 1939), pp. 70-91. Yin Shun, Yindu Fojiao Sixiang Shi [A History of the Thought of Indian ...

    Choong, Mun-keat (Wei-keat)

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21293971820.html

  • A solution to the paradox of desire in Buddhism

    No.1 (January 1979) pp.91-94 Copyright By University of Hawaii Press ------------------------...is no way to nirvaa.na, p.94no goal to be desired or achieved, then one "lets go" of the way and ...

    A. L. Herman

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21331971851.html

  • 唐淨眼因明疏抄的敦煌寫卷

    　　c.自相自相，如前青自相中之自相；如是總事自相，則轉名共相。 　　3、通過答問並徵引經典，進一步探究自、共二相。（第55～71行） 　　（二）、釋二量名（72～94行）。 　　先釋現量，介紹諸大德略有三釋，然均不當理。然後界定現、比二量。 　　（三）、出二量體（第94～208行）。 　　1、約定、散出體（第95～119行）。 　　2、約八識辨體（第119～131行）。 　　3、約四分及能量、...

    沈 劍 英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11534038272.html

  • 《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献续考

    (94)　　TK71V　华严感通灵验传记(94)　　TK72　大方广佛华严经入不可思议解脱境界普贤行愿品(94)　　TK73　大方广佛华严经入不可思议解脱境界普贤行愿品残页(107)　　TK74　大集...

    宗 舜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544041831.html

  • 赫胥黎《进化论与伦理学》中的佛教

    一切有情的教诲，他实际上驱除了所有社会的、政治的和种族的障碍。〖ZW(〗同上，第 94页, 注释 10。〖ZW)〗　　最终，存在着佛教完善的最高境界，它是用西方宗教观念相当陌生的一个术语所概括的一个...，第7 3页。 也见第94页, 注释9。〖ZW)〗然而，非常有趣的是，他补充道，这不是‘在通常意义上的虚无，’因为涅〖HTXL〗NB231中所设想的痛苦和烦恼的消除，正好是佛教徒们看作是积极的福佑...

    维吉塔·拉加帕克刹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324044346.html
上一页12...131415161718192021...8990下一页