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  • 略谈辰河目连戏与佛教传播

    戏曲的“戏祖”、“活化石”。后明代文人郑之珍编撰成《目连救母劝善戏文》,共103出,是第一个付诸印刷的最完整的连台戏剧本。郑振铎曾称此书为:“出之以宗教的热诚,充满了恳挚的殉教的高贵精神”之“伟大的...

    心照不宣

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  • 《华严五教章》介绍

    103册  这些注疏中,有的简略,有的则比较繁琐,近代霭亭法师所著《华严一乘教义分齐章集解》较为适合于初期学人。  3、《五教章》内容介绍  [1]解题  《华严五教章》一书,全称《华严一乘教义分...

    觉深

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  • 觉浪道盛禅学思想研究

    99  第四节 以《易经》会通儒佛103  第五节 以《庄子》会通儒道106  第六节 道盛会通三教思想之检讨109  第六章 道盛的影响─以方以智为中心  第一节 对复明活动及思想的影响111  第二...

    李仁展

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  • 学者风骨与学术尊严——评邱敏捷博士《印顺导师的佛教思想》

    2312/  [12] 《神学与教会杂志》第22卷第2期(1997年6月出版)  [13] 收录于郑志明教授主编、南华管理学院出版之《当代宗教与社会文化》一书第100~103页。  [14]《印顺导师的...

    张火庆

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  • 果洛石经文化

    三千元。如果镌刻一套大藏经(包括《甘珠尔》103卷和《丹珠尔》234卷),将达到一百多万元人民币。在此值得一提的是,虽然绝大多数石经墙没有将整套大藏经镌刻完备(一般只镌刻《甘珠尔》部),但是将《甘珠尔》...

    尕藏加

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  • 《慈悲道场懺法》仪式与音乐的研究

    第四章 《慈悲道场忏法》音乐展演的地区差异 103  第一节 海潮音、鼓山调与音声教化的争议 104  第二节 拜佛曲调的通俗化 106  第三节 音乐素材的选择反应道场的主张 109  第四节《慈悲...

    邱钰钧

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  • 山东诸城龙兴寺

    未果的龙兴寺。这通石碑很可能就是解开龙兴寺之谜和石佛头身世的钥匙。  石碑为石灰岩质,通高285厘米,宽103厘米,厚33厘米,建造于唐开元二十年(732)。碑首半圆形,边缘以高浮雕技法刻出四条俯首...

    韩 岗

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  • 北朝独立造像的佛诞图像

    53-60。  罗华庆,<9至11世纪敦煌的行象和浴佛活动>,《敦煌研究》,1988.4,页98-103。  新乡市博物馆,<新乡北朝、隋、唐石造像及造像碑>,《文物资料丛刊》5,1981,页124-...

    庄正晖

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  • 老年佛教徒的生死观之研究-以弥陀净土法门为例

    103  附录(六)主题命名与译码群聚1 104  附录(七)主题命名与译码群聚2 105  附录(八)主题命名与译码群聚3 106  附录(九)主题命名与译码群聚4 107  附录(十)主题命名与译码...

    释慧开

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  • 菩萨、慈悲与布施(一)

    Majjhima-Nikaya, I.B. Horner. Trans., Delhi: Motilal Banarsidass publicshers, 2004, v. 1. pp. 22, 28, 103...

    学愚

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