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另一个英文译本由詹姆斯·莱治翻译出版。西方由此知道了法显的名字。 从19世纪末期开始，围绕法显到达的“耶婆提国”是什么地方，研究人员先后提出了50多种观点。《佛国记》英文版的译者萨缪·比尔根据“对音法...3070公里。在法显的时代，在通常三级风力的航行状况下，日航程为100海里左右，从斯里兰卡到广州单程航程约30天，即使遇到什么意外，最多50天也可到达广州，此可由法显所乘海船携带了50天的口粮作为旁证...
释果光
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经院，叹曰：‘清流尽在此矣，岂应见隔。’因奏请乞同润色新经。”（载《大正藏》第50册第728页）。 [3] 道宣《四分律删繁补缺行事钞?序》，《大正藏》第40册1页。 [4] 《续高僧传》卷14《慧頵传》，《大正藏》第50册534页。 [5] 《宋高僧传》卷4《法宝传》载：”释法宝，亦三藏奘师学法之神足也，性灵敏利最所先焉，奘初译《婆沙论》毕，宝有疑情，以非想见或请益之。奘别以十六字入乎《论》...
王亚荣
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（王八，也叫团鱼，水鱼），有时50元买一只，有时50元能买两只。 有一次遇见一个人提着一只大甲鱼，一问要100元。最后讲到50元成交。他将甲鱼交给我，我看着它，它伸出长长的脖子要咬我，我看着它的眼睛...
星海
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也不超过50人。 明神宗万历二十年1592年，北京万佛堂住持洪断和尚到云居山重建真如寺。宋神宗母亲“慈圣皇太后”得知消息后，派使赐予紫衣等法物和一尊千华卢舍那佛铜像，还赐了《大藏经》一部。万历...。至1959年，殿堂僧舍相继落成，建筑面积约6700余平方米，新塑寺内佛像50余尊，有120多名僧人住持。虚云法师圆寂后（世寿120岁），性福、海灯法师相继担任真如寺住持。 “文化大革命”中真如寺...
不详
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的50─70年代造福了无数家庭贫困的失学儿童，学校里教授国语、算术、常识与佛学四科。此外，还为学龄儿童在暑期开设识字班，学费、书籍与文具纸笔费用全免。 50─70年代宝觉学校培育了许多人才,当时招生...第一义学”发展到“宝觉女子职业中学”，在50─70年代，香港佛教教育的师资几乎都赖宝觉学校培育，可见其在香港佛教发展过程中举足轻重的地位。东莲觉苑的学风没有门户学派山头分别的特色，与它济贫扶弱广为众生...
崔中慧
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中心”，专给老人活动之用。该社每届严冬来临，筹得善款，派送棉衣、棉毡、卫生衣、药品、白米，至今已有50余年，从未间断。位于九龙钻石山继航法师主办的“志莲安老、慈幼院”，1957年2月17 日创办，院内设老人床位100张，1964年迁新址扩建，增设床位50 张(后来为方便老人改为120张)；慈幼院则设幼儿床位50张， 为女众老人及孤儿提供住院方便。至于其它佛教团体对此类服务社会的福利事业或救济慈善事业...
不详
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鼓山涌泉寺和山西太原崇善寺保存。鼓山涌泉寺的(延祜藏)计762卷，其中约50卷为补抄本。 据林子青的《弘一法师年谱)(宗教文化出版社1995年8月出版)载，1929年弘一法师(李叔同)50岁，“四月，...1957年清点，原有762卷的《延祐藏)仅存600多卷，损失的大多是补抄的50卷。根据当时负责人普雨僧师意见，仍放在法堂，作为特藏品。 1966年，一场浩劫席卷全国。破“四旧”前夕，中共福州市委领导...
胡善美
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近五十年我国中印文化关系史研究综述 □ 薛克翘 《南亚研究》 2006年第02期 [内容提要]本文介绍了中华人民共和国成立50多年来我国研究中印文化关系史的概况，尤其对改革开放后20多年来发表...的《广东海上丝绸之路史》(广东经济出版社，2003年)，等等，不胜枚举。 三、建国以来的研究特点 建国以来我学界对中印文化关系史的研究可以归结出以下特点： 第一，从时间段看，这50多年可以...
薛克翘
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12:50:29] 智慧吉祥对所有人说：这法师就行脚，经过他外甥家，并借住。 [12:51:37] 智慧吉祥对所有人说：这外甥，虽坏，但是看到年长的舅舅，还是很欢迎他的到来。就安排他住下来 [12:...吉祥对所有人说：又金刚经：也就是在教我们，如何来善用一切因缘，来安住我们的菩提心。（应如是住） [13:49:50] 智慧吉祥对所有人说：而这有效的运用智慧来帮助我们发展我们无上菩提之心，让我们的...
慧祥法师
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邻村一位养鱼专业户请去守鱼池，每月能赚50元。娘仍然在奶奶的带领下出门干活，主要是打猪草，她没再惹什么大的乱子。
记得我读小学三年级饿一个冬日，天空突然下起了雨，奶奶让娘给我送雨伞。娘可能一路摔...躺着。你家要不拿出1000块钱的医药费，我他妈一把火烧了你家的房子。”
1000块？爸爸每月才50块钱啊！看着杀气腾腾的范家人，爸爸的眼睛慢慢烧红了，他用非常恐怖的目光盯着娘，一只手飞快地解下腰间...
佚名
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