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窥见850年前这位特殊僧人的“行实”和他所处的那个时代的一些深刻的人文背景。 此石幢塔现立于房山长沟镇甘凤池村村西山岗的林地内。汉白玉石质，通高553米，经幢式，塔基为六角形须弥座，座高13米，上镌仰莲。塔身上承七级密檐(天盖)，高28米；各层密檐均雕出头瓦当，第一层檐下设有仿木结构斗拱；顶为仰莲宝珠刹。幢身六角形，高143米，六面每面宽047米，均镌有铭名及装饰性梵文和蔓草花枝。幢...
伊葆力 卢迎红 孟一楠
|佛学论文|因明|五明|
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一特质来探讨，除了认同冢本善隆、韦伯等精研中国佛教之学者的看 法(注1)，及文化人类学专马凌诺斯基、 页266 守本顺一郎、星野元豊及现代新功能派的学说所启发外(注2)，最 重要的是透过题记...身入如来境，悟解真常，持诵者后更不受昭藏中生，当莲华化 生，乃至诸佛功德，具在经中，此但略记多少示诸学者，真言 有三道。（宙字五十七号） 从上例（1）中，可极为明显地看出弥陀信仰者之做法。葚而在...
罗汀琳
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----------------------------------------------------- 233页 一、绪言 净土宗在佛教裹，可以说是极为重要而且普遍流行的法 门。 (注1)...的人，毕竟要能体会净土的胜义有，才不会堕落空有 的偏见，而才能把握着净土的真实性。 (注 1) 妙云集下编净土与禅。 (注 2) 同前。 (注 3) 望月辞典五、四一○一中 (注 4...
宏如
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po Shin ho'i bsam brtan gyi mdo(神会禅师禅语)又八一三号8b4-9b1，17b 4-5， 图版二○七至二○八，二○九。 结 论 本文研究结论可简括如下﹕...注 1)《新唐书》柒贰上，〈上宰相世系表〉，北京中华 书局点校本，第八册，页二四七七。正史用百衲本 或北京中华书局点校本两唐书，一九七五年，其它 古籍不注版本者用《四部丛刊》，一九六七年台北 ...
吴其昱
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第30卷中的铃木日文本《着作目录》，两个材料都依据笔者手头掌握的其他相关资料略有增删改动，所以它们并不是纯粹的翻译，故权且称之为编译可也。 一、铃木大拙年谱 1870年（明治3） 1岁 10月...大学第三（哲学）研究室主任。是时大谷大学校长为村上专精。 1927年（昭和2） 57岁 英文《禅论集》第1卷在伦敦出版。 1928年（昭和3） 58岁 任灵智学会京都大乘支部负责人。 ...
邢东风
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过从甚密，在心理上有喜好 佛老的倾向，故其禁抑异端之言虽未必全是门面语，然史书 所载太祖崇正黜邪亦未必尽合于事实，太祖宗教政策的执行 是「阳奉阴违」。(注1)吾人以为持论如此，恐未必十分允 当...注78) 注 释 (注 1) 杨启樵，「明代诸帝之崇尚方术及其影响」，原载 新亚书院学术年刊第四期，收入《明代宗教》(陶 希圣等，台北，台湾学生书局，民五七年八月初版 )，页二○四至...
朱鸿
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在他传世的十篇作品中，即有三篇提及道安，首先在大品经序云： 「亡师安和上，凿荒涂以开辙，摽玄指于性空。落乖踪而直达，殆不以谬文为阂也，亹亹之功，思过其半，迈之远矣。」[注1] 又同文再云： 「...所以能学得成佛，这个保证的基础又当立基于何处？ (1)从性质上立论： 从性质上而言大般泥洹经与大般涅盘经中常将佛性、如来、如来性法等互换使用，大般涅盘经中甚至详细的指出： 页87 「佛性即是...
涂艳秋
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昙昕法师谈弘一大师 谢清 整理、提问 贝叶 第8期 页1-7 -------------------------------------------------------------------------------- 页1 问：请问法师，你可否谈谈一些有关弘一大师的事？ 答：关于弘一大师的事，有几件后人从未讲过，现在我只凭记忆，一时却也不知从那儿谈起。记得有一次，我在南普陀...
谢清 整理
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文学之士 王了庵、陈仲衡、王德修、施梅樵等相往来，过着亦僧、亦儒、亦诗 人的生活。( 注 1) 斌宗是台湾少见的诗僧、学问僧 ( 注 2)，遗留《烟霞吟稿》、 《云水诗草》、《东游杂咏》、《...智者大师是旷古少有的高僧，斌宗法师在台湾阐扬五时八 教，在方法论上也给我们带来很大的贡献，纵使在某些方面，笔者也 不尽同意他的看法。 41页 注 释 ( 注 1...
尹章义
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无着的学说 昙伦 现代佛教学术丛刊第96册 1978年03月初版 页1-22 -------------------------------------------------------------------------------- 1页 无着，是北印度犍陀罗人。纪元三一○到三九○年间， 大概是他生存的时期。他初进入小乘佛教，习修空观而不得 了达﹔遂走中印度的阿踰阇，就学...
昙伦
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