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  • 孙悟空与顺昌的神猴文化

    和灵气,活灵活现,栩栩如生,与流传至今的孙悟空形象毫无二致。 ‘南天门”上至今兀立着的残垣断壁,与之相距50多米、稍低于”南天门”始建于1363年的宝山寺大殿,可能晚了100多年(据残损的梁柱上镌刻...

    林永祥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515568270.html
  • 通教寺:让佛法多了些柔情

    外,概不应酬经忏佛事;无论年纪老小,不遵戒律者,概不留单。”正由于它规章严明,归者甚众,常住尼众达50多人。在胜雨与开慧管理寺庙时,通教寺尼僧生活皆以板为号,除年老体弱者,所有尼僧全部到斋堂用膳。在...

    吴艳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541868332.html
  • 五台山旅游开发问题探析

    50元的旅游纪念品。现在五台山的纪念品并没有突出品牌,市场上各种纪念品非常丰富,但能代表五台山的却很少。纪念品市场的开发是现在五台山旅游开发的弱项。五台山的一些资源也要包装起来,如台蘑就有很好的前景。 ...

    向志华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561368434.html
  • 一行到此水西流——净慧老和尚略说老祖寺风水

    并在菩提达摩的开导下开悟,然后同四祖、五祖同时在黄梅弘法,并且同四祖同年圆寂,当时他已经1072岁。  宝掌和尚在距离四祖寺大约50公里的紫云山,开辟了黄梅的第一个佛教道场。当时四祖、五祖比他年龄小,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594168600.html
  • 新中国的藏传佛教研究

    良好的条件,使藏传佛教研究进入全面的发展时期,科研成果纷纷问世,其中不乏高水准的论著,特别在藏传佛教寺院、活佛以及现状等某些研究领域已居世界领先地位。  总之,50多年来,新中国的藏传佛教研究有了长足的...

    尕藏加

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015268672.html
  • 清代南部县衙档案中的佛教内容

    王仲由、张甫原、赵光耀、杨先明、敖洪先、王开政、马心进、敖昆平、杨见秀、廖永茂、赵光升…… 书约:廖允昌。 此契约宽50厘米,高60厘米。左中人因部分姓名不清,未全录,以“……”略之。姓名下画有“十”字...

    冯修齐

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021968700.html
  • 佛教在美国:说说中国佛教对美国的“渗透”

    到过山东,但操着一口烟台话的长者。他们的活动以念佛为主,同时结缘经书和法器,目前骨干成员有80人左右,其中50多是越南人。越南移民多在70年代末来自南越,都是从死亡线上挣扎到美国,对佛教所说的“苦”有...

    魏德东

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  • 山西大同的国家级重点文物保护单位

    )和与现有全国重点文物保护单位合并项目(共计23处),在总排名518处文保单位中排第152。在分类名单第二的共50处古墓葬中,排名第8。   10、大同九龙壁  建于明代,位于大同市,是2001年...

    不详

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  • 肃穆庄严的卧佛院

    属于卧佛院里的主要作品了,这也就很有可能是当时的佛教徒们所首先考虑设计的主体工程。我们在第50号龛千佛像的下面,发现了一处铭文题记,上面刻的是唐玄宗开元十一年(公元723年),普州乐到县鞭蓉乡普从里的...

    常青

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00190969059.html
  • 中国历史上的“三武灭佛”事件

    向太武帝进言:本土的皇帝怎么能受外来宗教的约束呢?并多次在太武帝面前称佛教为“胡教”。于是,太武帝也开始宣扬道教,并于公元442年正月“备法驾”,设道场,宣扬天师道。同时颁布诏书:凡50岁以下的和尚都...

    袁文良

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