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，沙和尚项上的骷髅，不是普通的骷髅，它本是得道高僧(唐僧)的头骨。在佛教密宗中，金刚、明王、护法神等神佛造像大都有骷髅装饰品，有的戴骷髅冠，有的身戴骷髅璎珞(项链)。例如，怖畏金刚身佩50颗鲜人头，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133155089.html
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中心的苏联欧洲地区。据统计佛教徒有50万人，绝大多数是操持蒙古语的布里亚特人、图瓦人、卡尔梅克人和少数的俄罗斯人。 卡尔梅克人（其中部分人在清代从伏尔加河迁回准噶尔，当时称为“土尔扈特部”）早在16...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08161355265.html
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南宋时期以粮取息的利率为20％”。不论是寺院的谷物放贷还是世俗社会上的谷物放贷，书中的估计偏低，我的估计不论北宋南宋，大体在年50％—100％之间，作者所说年20％，大体是官府的常平仓及南宋社仓的放贷...
刘秋根 周国平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15092055898.html
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禅法的评价说（大正 50·596c）︰‘大乘壁观，功业最高，在世学流，归仰如市。’ 壁观禅法的特点在于‘藉教悟宗’，即启发信仰时不离圣教的标准，构成信仰以后教人‘不随于文教’，即不再凭借言教的意思。二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15150756076.html
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推算出“年垂悬车”大概就是50岁左右了（或者说是40岁~60岁之间）！ 在进一步搜寻材料的过程中，笔者零零散散地又找到几处关于法瑶的一些介绍。说法瑶是有名的涅xx师（涅xx师是研习、弘传《大般涅槃经》...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15214856282.html
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，中华书局，1992年10月。 [4] 《法显传》，《大正藏》51册，页857。 [5] 《大正藏》50册，页956。 [6] 《高僧传》卷9《耆域传》，页365，中华书局，1992年10月。 ... [25] 《宋高僧传》卷10《百丈怀海传》，《大正藏》50册，页770。 [26] 《宋高僧传》卷10《百丈怀海传》，《大正藏》50册，页770。 [27] 参见《禅苑清规》，中州古籍出版社，...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333856877.html
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经典，系统地阐述并确立了大乘佛教中观宗的理论，深受南印度安达罗王的引正王的推崇，晚年住在黑峰山（今哥斯坦河上游），另说认为他晚年也曾在阿摩罗缚底大塔西北50公里的吉祥山住过。其著作甚多，藏文大藏经中录...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15395857280.html
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处。1994年底已开放宗教活动场所36处，现有宗教神职人员217人，其中牧师1人、传道员3人、神甫1人、修女1人、阿訇10人、乾道1人，比丘150人，比丘尼50人。 广元建市后，宗教房产政策逐步得到...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15501057877.html
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1711年)超位法师的弟子居武夷山50余年的铁华上人杖锡京师，传播佛法，声振朝野，确立了武夷山做为佛教“华胄八名山”之一的重要地位。其间著名的禅师还有至流球“图其山川以归”的海靖大和尚和衍操、超全、兴觉等法。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15502057889.html
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李寿卿的《月明和尚度柳翠》、尚仲贤的《洞庭湖柳毅传书》、郑廷玉的《布袋和尚忍字记》、李好古的《沙门岛张生煮海》、杨讷的《西游记》等50余部。 《月明和尚度柳翠》，从主题到细节都取自佛教，可以看作是借...
纳先舜
|佛学论文|因明|五明|
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