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年间（758年一760年）开始至唐末，以南龛第065、087、093、095、137龛等有纪年龛像为代表。龛形仍然流C-2型（外方内双层檐佛帐形），但出现了两种简化的龛型，B-3（外方内圆拱形素面龛）...
雷玉华
|佛学论文|因明|五明|
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与不相由 134 第四节 十玄门的无尽内涵134 I、 教义 135 II、理事135 III、解行 135 IV、因果 136 V、人法 137 VI、分齐境位 138 ...
丘子纮
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134 第一次放光：面门齿光，说如来依正果法135 第二次放光：眉间光，说如来依正果法136 第三次放光：两足轮光，说十信法137 第四次放光：两足指光，说十住法140 第五次放光：两足上光，说...
曹郁美
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杨讷编。⑧《元史》卷二三，《武宗纪》一。⑨《庐山莲宗宝鉴》卷十。⑩马西沙《中国民间宗教史》P137页。B11沈起炜编著，上海辞书出版社出版。B12《明史》卷二O六《马录传》。B13明朱国桢：《涌幢小品》...
不详
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悲智双运”与中国社会的菩萨信仰133 一、大乘佛教的慈悲观133 二、中国社会的观音信仰137 第二节 《红楼梦》僧、道角色“渡脱者”的形象140 一、“垢净不二”观念在僧、道人物形象构思上的...
黄怀萱
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137 结论：七情万象强牢笼，妍秘安容刻划穷--简评钱钟书诗论148 参考文献152 -------------------------------------------------------...
潘少瑜
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处理命定悲剧之因 132 一．曹雪芹原著的命定悲剧与高鹗其后的续书观点 134 二．高鹗的“入世观”对悲剧情节的影响 137 第六章 结论 140 第一节 后四十回与前八十回佛学思想的最大差异...
梁毓东
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藏部秩增加了137部，343卷。以上各经藏的编集，大概都是根据大乘经、大乘律、大乘论、小乘经、小乘律、小乘论、贤圣集传而分类编次的。各类经典的排列，在经目中通常用千字文的次序编排，每十卷为一帙，每帙...
不详
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波罗提木叉（戒经），最初是集为“五部”的，这五部经是戒经的原始部类，原始的组织形态。以下就依印顺导师《原 始佛教圣典之集成》，页136～137略作解说：（一）波罗夷：译义为“他胜处”、“堕不如...
释传道
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弟子担任。因此，在一些藏传佛教史籍中把他和他的弟子们称为布顿学派或夏鲁派，视之为一个与萨迦派有密切联系的小教派。 ［12］《明太宗实录》卷137。 ［13］桑浦寺：又称桑浦内邬托，位于拉萨市西南...
陈楠
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