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  • 论高昌的天神崇拜

    伏羲、女娲的事迹见于古老的神话传说。有关文献几乎都已成为佚书，早已亡失，仅有片言只语，保存在《山海经》、《太平御览》等典籍中。《太平御览》卷78皇王部三庖牺氏条，引佚书《帝系谱》记“伏牺，人头蛇身，...事迹，实指天地初辟。至人皇时期始进入传说时代。《太平御览》卷78《皇王部三》列伏羲、女娲于人皇部，位于燧人氏之后，炎帝神农氏、黄帝轩辕氏之前。可见伏羲、女娲时期的古老，揆其时间，应为母权时期，说明女娲...

    薛宗正

    |五明研究|

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  • 《新唯识论》第四章 功能

    生生化化的物事。唯其至真至实，所以生生化化自不容已。”78新唯识论代表了一种与旧唯识学迥然有别的心理经验，一为外张型一为内敛型，二者实际上都是真实无妄的。横看成岭侧成峰，在个人而言不能因为自己有了某种...五、无为法(六)：虚空无为，择灭无为，非择灭无为，不动无为，想受灭 无 　　为，真如无为。 　　[77] 熊十力：《新唯识论》，第410页。 　　[78] 熊十力：《新唯识论》，第411-412页。 ...

    陈强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00143542999.html

  • 瑜伽唯识学心意识之探究(五)

    ，他的学说虽是多在继承般若，但仍对唯心系思想有所吸收。如《大乘二十颂论》说：　　“……此一切唯心，安立幻化相，作善不善业，感善不善生。若灭于心轮，即灭一切法。”[78]　　此说与原始佛教的《阿含经》是...大正藏》册28，页697中　　[78]《大乘二十颂论》，《大正藏》册30，页256下　　[79]《大智度论》卷二九，《大正藏》册25，页276上—中　　[80]《解深密经》卷三，《大正藏》册16，页...

    张化蒙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310944129.html

  • 晋隋佛教疾疫观

    史》，页117，上海：文汇出版社，1993年。　　⑥参武田丰四郎：《印度古代文化》，页80-78，上海：商务印书馆，缺出版年份。　　⑦Debiprasad Chattopadhyaua ed,...315010)浙江省宁波市柳汀街98号佛教居士林内《宁波佛教》编辑部　　8 (310013)浙江省杭州市天竺路78—8号《浙江佛教》编辑部　　9 (316107)浙江省舟山市普陀山佛教协会《普陀山佛教》...

    范家伟

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏

    不详。北图藏6号：（一）生9号，首尾均残，存63行。（二）河99号，首残尾全，存614行。（三）始78号，首尾皆残，存50行。（四）服91号，首尾均残，存45行。（五）潜43号，首尾皆残，存73行。上两号首尾相接，可以缀合。（六）帝86号，首尾皆残，存105行。上述诸号均系注释《维摩诘经》中的名词概念。其中始78号注释《佛国品》第一名相，服91号、潜43号均注释《方便品》第二名相，且可相缀。三号...

    方广锠，许培铃

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教的性教育观初探

    尤其是青少年，对性要〞勇于启齿，羞于去做〞（晏涵文，民83）。根据近年来的研究（秦玉梅、晏涵文，民76；郭明雪、晏涵文、李兰，民78；晏涵文、郭明雪，民79；施静弘、卢美玲，民80；晏涵文、李兰、白瑞聪...19.秦玉梅、晏涵文（民76），高职三年级学生性知识、态度和行为及家长、教师对性教育的看法调查研究，　　卫生教育杂志，第8期，39-57页，中华民国卫生教育学会。　　20.郭明雪、晏涵文、李兰（民78）...

    陈锡琦

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试论宋代佛教史学对后世文献撰述的影响

    -------------------------------------------------------------------------　　[1] 陈垣《中国佛教史籍概论》第78页 上海书店...1996年版　　[19]陈士强《佛典精解》第231页 上海古籍出版社 1992年版　　[20] 陈垣《中国佛教史籍概论》第78页　　[21] 《四库全书总目》卷57 史部传记类　　[22] 邓子美《...

    曹刚华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 汉月所处之晚明禅林

    展事投机、生杀与夺之妙。如此瞎乱相欺，则千古佛祖圣贤之大经大法，皆是一个儱侗冬瓜禅，盲瞽泥块法。何有精一微危之妙道能致中和位育乎？［78］　　“棒喝禅”产生的流弊，亦使得汉月非常忧虑，不得不挺身而出、...上。　　［77］）　　蔡联璧撰〈密云老和尚语录序〉，《嘉》册10，页1中。　　［78］）　　《天界觉浪盛禅师全录》卷三十三〈灵山公衍〉，《嘉》册34，页790上～中。　　［79］）　　《语录》页153...

    释见一

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 无念禅师入黄柏山创建法眼寺时间考

    花潭书院的文字。摘录如下:4页“（法眼）寺左有古书院,明清学子就读处。”78页“无念禅师又于此建起法眼寺，并和知县范应举在此创办起花潭书院。”88页“无念禅师，当时您经常往来于寺左的花潭书院与就读学子...1600）至黄柏山创建法眼寺”之说,再以《黄文》78页“无念禅师又于此建起法眼寺，并和知县范应举在此创建起花潭书院。”此“范应举”应为“范应宾”之误，范应宾于万历二十一年（1593）来任商城知县至...

    杨琼

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 瑜伽行派的尽所有性与如所有性

    理修（智） 71二、《三无性论》的如量、如理 73三、如量智、如理智 75第四节　瑜伽行派其它经论中的尽所有性、如所有性 78一、《深密解脱经》的所应修行者修行、修行至究竟处 78二、《宝性论》中的遍...

    刘慧玲

    |佛学论文|因明|五明|

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