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  • 云南阿吒力教经典及其在中国佛教研究中的价值

    ,一册,现代抄本。  34、《召值法事》,一册,现代抄本。  35、《启祖、启白法事》,一册,现代抄本。  36、《释门请圣、灶扎、发牒、回向法事》,一册,近代抄本。  37、《进表法事》(或作《贡表...

    侯冲

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  • 阜新市海棠山普安寺摩崖造像概述

    2尊,大成德金刚1尊,大猛金翅裙1尊,随从2尊,计35位159尊。  到目前为止共发现造像52位190尊。  造像名称确定的依据。 第一根据公开出版的《金刚曼》、《超儿世界》、《全像中国三百神》和《...

    不详

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  • 敦煌文献整理:百年行与思

    来说,在研究某一专题之前,第一步工作就是要在充分利用现有的各种索引的基础上,对敦煌文献进行全面普查,把相关的写本汇聚在一起。如敦煌《千字文》写卷,《敦煌遗书总目索引》、《敦煌遗书最新目录》各著录35件,...

    张涌泉

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  • 试谈林兆恩的宗教改革思想

    35岁起,他以教授气功疗病的办法,开始倡导三教合一。50岁时,制三纲巾、五常履和三纲五常衣。 ”以三教归儒之说,三纲复古之旨,而思以易天下后世。”53岁时,林兆恩经过江西万年县, “时途中执贽瞻礼者...

    杨振辉

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  • 传奇色彩的出家因缘——记乐至报国寺住持昌臻法师

    遭受火灾的侨属蒋泽贞一家进行了慰问,奉送现金100元,衣物近10O件。 报国寺每年还邀请附近20户贫困农家到寺“团年”,并送每户慰问费100元,衣物一大包。1996年底,昌臻法师又救助了35...

    周维祥

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  • 终南山佛教渊源与遗存述要

    长安区、户县和周至县境内的山区。这一地区从地质地理上来说,位于亚欧板块内,属南亚陆间区与中洲大陆区交界的北缘,大致位于北纬32°30′~35°,东经103°~113°。秦岭的文化内涵分自然文化与人文文化...

    王亚荣

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  • 塔院寺建筑与塑像概述

    一九八八年五月至一九八九年七月,由五台山管理局文管处测绘,省文物局批准,维修大白塔。工程由五台山建筑公司承揽, 施工队长李万明。这次维修花款35万元。其中本寺僧众集资20万元,省文物局拨款15万元。 ...

    高明和

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  • “八敬法”是否佛制再探

    比丘尼在僧伽体制中的真相。”35但这种真相,是在佛世即已如此,或者佛灭以后才如此?甚或佛灭以后,部派分化才如此的呢?且回顾前文所引导师的论述来分判:  “‘八敬法’的成立,早在部派分立以前;在佛教主流...

    释传道

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  • 妙云集导读(十九)佛在人间(二)

    无明与“爱取”。  接下来,“他离开王宫,完成最高的牺牲──弃世。” 34乍看之下,好像是逃尘避世,但是,这“才真正的走入人间。自然属于自然,一切还于一切。”35为甚么呢?“在自我私有的占领形态下,能有...

    昭慧法师

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  • 从神医耆婆之医疗事迹论其医疗方法及对佛教影响

    4,页29-35。  1999 《印度佛教医学概况》,《宗教学研究》,1,页36-43。  2000 《古印度佛教医学教育略论》,《法音》,4,页22-31。  2000 《评《古代印度的苦行与治疗:...

    黄文宏

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