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  • 台宗诸法实相论述编

    明空假中。得意为言,空即假中。约如明空,一空一切空;点如明相,一假一切假;就是论中,一中一切中。非一二三,而一二三,不纵不横,名为实相。”[35]上文似未及“本末究竟等”,故大师另有释文:  “若作如...

    释慧成

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  • 少林非物质遗产保护的历史曲折

    加大对少林寺知识产权的保护力度,到2003年9月底,公司已经在34类商品和8类服务项目上申请注册了“少林”和“少林寺”等商标,并在第35、36、37、38、39、 40、41、42等注册类别上取得了“...

    铂 净

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  • 宁玛派《中观庄严论》评介

    识实一两方面进行破斥。对于前者,《本论》又从破不共各别之所许和破共同实一之识进行讨论。在初者中,以第16至21颂和第22至34颂分别破斥佛教内部毗婆沙宗和经部宗的实一识存在说。再由第35至40颂分别破斥...

    陈敬

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  • 善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心

    品于显宗之价值35  二、本品于金刚乘之价值36  第三节 “入法界”名相及次第之诠释37  I、 “法界”的诠解37  一、诠 “法” 38  二、诠 “界” 38  II、所入法界五门十...

    丘子纮

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  • 《华严经》“如来放光”意涵之研究

    的出现时机35  一、世尊降生、成道、入灭时36  二、三昧正定中37  三、说法前39  第四节:三昧之光的修持方法40  一、现观四圣谛与四念处,得“光明生”40  二、修习“暖法”,以达见道位...

    曹郁美

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  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

    说明32  (五)四姓平等在教育上的意义33  第四节 世界起源说对宗教教学的影响34  (一)婆罗门教的创造说35  (二)佛陀主张世间非神所创36  (三)缘起为普遍的律则36  (四)缘起的影响...

    侯文地

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  • 清代民间宗教的民俗性与乡土性

    )《宫中档乾隆朝奏折》第35辑,39年4月初9日广西巡抚熊学鹏奏查吃斋念佛。  (7)《朱批奏折》农民运动类620卷4号,道光20年正月21日湖广总督周天爵等折。  (8)《朱批奏折》农民运动类507...

    梁景之

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  • 关于《毗卢藏》、《崇宁藏》的收经及总函数问题

    天地横线外,尚有行间竖线;第二、第八部每版30行,每行19字;第四、第七、第十部每版35行,每行22字;第五部每版30行,每行21字。其二:查寻此10部经籍,未见一处标有千字文函号。为解决以上两点疑问...

    何梅

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  • 越南的佛教

    军队对群众使用了糜烂性毒气弹,数十人受伤,35人被捕。在顺化,数百名配有军犬的警察和军队用催泪弹、燃烧弹和刺刀野蛮镇压1200名佛教徒、青年和大学生,使25人死亡或负伤,另有许多人被捕。美联社指出:"...

    不详

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  • 巴中石窟调查记略

    区域的巴中石窟亦留下了少量的宗教作品。南龛104号龛雕玉皇大帝(图34)。南龛8号、26号等龛雕观音大士,尤其是26号之观音是具有“送子”之功能,是完全按中国民间信仰而雕造的华夏本土的俗神(图35)。...

    不详

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