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于无生”，也正是同一意趣的发挥。〈27〉天如惟则似乎有意识地要强化往生的意义。他不是简单地以了心即往生来对净土进行禅解，而是要显示往生对于了心优越的意味。他认为了心之后犹要求生极乐。他以马鸣、龙树、...
龚隽教授
|佛学论文|因明|五明|
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塑造较小的菩萨与弟子像。
图27莫高窟第419窟 西壁 龙首龛梁 隋
3．影塑
彩塑艺术之一，原料为泥、细沙、麦秸，用泥制模具（泥范）翻制，表面经过处理后，进行敷彩。通常将背面粘贴于...
赵晓星
|佛学论文|因明|五明|
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甘肃人民美术出版社，1994年6月版，第121~140页；《敦煌石窟艺术·莫高窟第154窟附第231窟》，江苏美术出版社1994年10月版，第11~27页；《论莫高窟中唐时期的经变画》，《敦煌学与中...
胡同庆 王义芝
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有二十一位,是藏传佛像。二十一度母身色不同,最受尊崇的是白度母和绿度母。白度母的特征是双腿跏趺坐,额上、双手心、双脚心各有一眼,身色白。绿度母只有两眼,右脚垂下踏莲花。(图27-28) 弥勒菩萨:...
金 申
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种截然不同的艺术风格。大业初年，隋炀帝派遣吏部侍郎裴矩到张掖、敦煌一带了解丝绸之路以及中西通商贸易情况。大业五年（公元609年），炀帝西巡，在张掖举办了西域27国贸易交易大会，盛况空前。 唐朝时期的...
不详
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，进而能分辨法、非法，以确立正见，并渐次落实佛法的实践力。
（二）“闻思班”(27节)：以“佛法”及“大乘佛法”（主要为...
吕胜强
佛学论文|因明|五明
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置心一处，心净即佛土净的唯心净土。禅、净、密三者在整场法会当中其实是环环相扣、互融无碍。 近三年之禅净密三修法会，每年举行三场次，参与的人数总计：2006年27,818人，2007年23,664人，...
释妙端、释有容、释有堂
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图书和传统的白描、彩绘等写本图书两个图书大类,这在人类文化史上具有划时代的意义。祝重寿先生于去年提出“敦煌插图”这一概念[1][P27],指出敦煌插图专指在敦煌藏经洞发现的书中之图,凡是文献中有图有文...
牟微姣
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和田附近麻扎塔格出土某寺支用历中，常列有某坊或某村“叱半”收税、草的记录。[27]池田温氏曾据贝利氏（H.Bailey）研究简明指出：“市城以若干坊构成，乡野以乡、村分治，俱有叱半主要任征税。叱半即于阗...
刘安志 陈国灿
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寿经》，载自《乾隆大藏经》第38册，第1卷，刘宋西域三藏法师畺良耶舍译。 4、《大方广佛华严经》，载自《乾隆大藏经》第25－27册，第80卷，唐于阗国三藏沙门实叉难陀译。 5、《法华经》，载自《...
王玲月
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