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身体肢节筋脉抽切。(卷二,3/134/a) 三例“~切”可分为两类,一类是“形容词+切”,即“酸切”、“苦切”,“切”作为构词语素,除了表示程度重外,也起到舒缓音节的作用。而这一用法大体上习见于魏晋...
方一新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111054924.html
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佛典精解》第367页 上海古籍出版社 1992年版 [8] 《补续高僧传序》崇祯甲申春周永年书,《补续高僧传》《续藏经》第134册 [9] 明僧居顶《续传灯录序》《续藏经》第142册 [10] 清...
曹刚华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15084455875.html
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二、正修止观之“十境”131 三、止观实践之“十乘观法”134 第二节 《摩诃止观》之“一念三千”说139 一、智顗在《摩诃止观》中论述“一念三千”的整体架构140 二、“一念三千”的组成...
赵东明
|佛学论文|因明|五明|
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印度佛教文学中的譬喻(avadānas)和圣徒传记,以及其他佛教经典中的各类故事。这些作品在南北朝已渐成为中土自身的传记模式之一。[134]除了在上文中已经讨论的过的那些例子外,我们如果对照玄畅所撰的〈...
陆扬
|佛学论文|因明|五明|
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131 第一节、形貌之刻画 131 (一)、眉、眼之形容132 (二)、容貌之陈述133 (三)、整体性、概念性描写134 (四)、烘托式写法135 第二节、服饰之隐喻136 (一)、发型、...
陈秀香
|佛学论文|因明|五明|
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从473号到607号,总共134件。473号是K. K. VI. 02a,为唐“永泰二年(766)六月 日苏润国牒”,是至今发现黑水城文献中具有最早纪年的写本。此后的年代是K. K. II. 0253...
束锡红|府宪展
|佛学论文|因明|五明|
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俗文学分类时把韵散相间或纯韵文的体式归于"变文"一类,而把纯粹散文的体式归入小说一类。(注:傅云子《敦煌俗文学之发现及其展开》,原载《白川集》,见《敦煌变文论文录》(上),第134-143页。)这...
孙步忠
|佛学论文|因明|五明|
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134首;卷7为“大曲”,收录作品5套20首;编末为“补遗”,补录作品62首。全编共收录作品凡1221首。就作品数量来看,既在《校录》的基础上翻了一番有余,更是饶著的近4倍;就作品分类来看,除了区分“杂曲...
刘尊明
|佛学论文|因明|五明|
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归于“变文”一类,而把纯粹散文体式的作品归入小说一类;[8](P134~143)向达对当时将词文、传文、押座文、变文、敷演全经诸篇统称为变文的做法提出质疑,以为“统以变文名之,以偏概全”;[9](P53...
俞晓红
|佛学论文|因明|五明|
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2月版。 ⑨袁于令《西游记题词》,朱一玄等编《西游记资料汇编》第210页,(郑州)中州书画社1983年7月版。 ⑩鲁迅《中国小说史略》,《鲁迅全集》第8卷第134页,(北京)人民文学出版社1957年...
钟 扬
|佛学论文|因明|五明|
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