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  • 敦煌史迹瑞像画初探

    小结31  第五节 归义军时期以甬道顶为主的表现31  一 晚唐31  (一)第85窟甬道顶的南北披32  (二)第9窟甬道顶与南北披32  (三)晚唐第340窟甬道顶与两披38  (四)小结38  二 五代38  (一)甬道顶与南北两壁38  (二)南璧39  1 榆林窟第33窟39  2 第220窟40  三 宋40  第六节 小结41  第二章 敦煌佛教史迹绘画文本与图本的探讨42  第一节...

    林敬真

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  • 普陀五台结缘史考

    等到观音菩萨的故乡———五台山文殊道场瞻礼。他们分别朝礼五台,南还之时,五台山僧人释真一、高僧释最澄作诗纪念。改革开放以来,普陀山修复了普济寺、法雨寺、慧济寺、梅福庵、大乘庵等38处寺院庵堂。...

    张明华

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  • 玄奘与韩半岛佛教

    韩半岛佛教 33-124 第三章 玄奘唯识学在韩半岛的传播 33-54 第一节 新罗僧的佛教翻译及唯识学研究 38-43 第二节 新罗僧对唐代佛教的贡献 43-54...

    朴均吉

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  • 契嵩思想与宋代佛教的儒化

    (2) “灯录”和“语录”的编撰 28-29 4. 入世的佛教 29-31 结语 31-33 注释 33-36 参考文献 36-38 ...

    陈钟楠

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  • 守护菩萨戒之理分二

    可除其苦应为除38、可宣正理如实说39、应于有恩作酬报  40、开解他人诸忧恼41、希求财者施与财42、利益徒众事亦行  43、随顺他心而趋行44、实可赞誉应称扬45、如理治罚应责者  46、神通...

    不详

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  • 台湾民间信仰之寺庙庙埕空间之探讨——以礁溪协天庙与慈天宫为例

    林宝津,台湾戏剧与宗教祭祀之关系及其在民间艺术上之价值。台北文献 38期,1976  3l邱坤良,台湾的民间戏曲,历史文化与台湾:台湾研究研讨会记录(17回),再版,台北:台湾风物杂志社, 1992  32周宗贤,台湾民间信仰序论,中华文化复兴月刊21(4), 1988  33卓克华,台湾寺庙对地方的贡献,台北文献38期, 1976  34宜兰县政府委托国立台湾大学土木工程研究所都市计划研究室规划...

    朱益宇

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  • 戒法的忆念及思惟

    菩萨皆有如法受持的因缘与决心,使戒法延续,佛法命脉永住在世。  摘自《圆光新志》38期 ...

    山淞

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  • 三世宗萨仁波切浅谈佛法

    38卷第2期 ...

    朱纪忠

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  • 《寒山诗百首》后记

    《寒山诗百首》后记  我与茅奉天先生选编的《寒山诗百首》,将于下个月中旬由中国国际文化出版社出版,共204页,定价38元。现将后记发表于此,请各位网友指教。  天台是一块神奇的土地。这里,佛宗发祥,道宗创立,寒山隐居,济公降生,书圣学艺,诗仙留踪。作为天台人,我们为此而深感自豪。多年来,我们一直有心为弘扬天台山文化尽一分绵薄之力。经过思考,我们把突破点选在寒山诗的普及与推广上,试图在如何让传统...

    不详

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  • 伯孜克里克的佛光

    。然而在第38号窟的后壁上,绘有摩尼教的生命树,树下男女信徒身着白衣,还有带翅的羽人。这小小的一方壁画,透露出了伯孜克里克窟寺复杂的历程。  第20窟是游客可以看到的第一个洞窟,走进去心头不禁一震,...

    不详

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