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注维摩诘经》卷1，曾说︰“若因持戒，则 其地平正。 若因行施，则七珍具足。”（引见《大 正藏》卷 38，页 334，下）吉藏，《维摩经义疏》 卷 2， 也有相同的说法。 （参见《大正藏》卷 38 ，页 927，下。 ）另外，天台宗大师智顗，则从不 同...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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30 第二节 《劝发菩提心集》版本考异 34 一、历代著录 34 二、现存版本 36 三、版本考异 38 第三节 《劝发菩提心集》的内容与体例 42 一、卷上：劝发菩提心 42 二、卷中：... 38《国译大藏经21：瑜伽师地论解题．国译瑜伽师地论》，1927年。 （三）卍续藏经 39《卍续藏经总目录》，台北：新文丰，1977年。 40《玄奘三藏法师师资传丛书》，《卍续藏》第150册...
吕姝贞
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1.1.36 (同)喻是指与宗有共性，有它的(指宗的)特性的事例。 1.1.37 或者与它(宗)正相反的即为异喻。 1.1.38 宗的合是“结论是建立在喻的基础之上，是如此”或者“不是如此”的...成为量(正确的认识手段)。 第五节 关于比量的探讨 2.1.38 不对，因为在一地筑堤坝、由于害怕、由于相似与(我们说的)情况有区别。 2.1.39 (有人说)现在是不存在的，因为...
不详
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18]幻不可得
諸法由(猶)如B08[B08]幻 如B09[B09]幻不可得
諸法由(猶)C13[C13]如幻 如幻不可得
諸法猶如幻 如幻不可得
38
離諸還(幻)法故 敬禮無所觀
...36[B36]中無相 已B37[B37]無二故亦無三
今照我塵無自性 迴向無住C28[C28]涅槃城
今日始悟心無生 昔來迷昏自生障
68
唯一乘B38[B38]真實理 與B39[B...
汪娟
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1923年二刷)《序》页1。 [31] 当时，段祺瑞政府于当年八月由教育部拨银六千元作为出席大会的费用。见藤井草宣前引书页38。 [32] 此一历史事件的发展过程，如单从日华佛教交流的角度来看，其实...37] 1924年 [38] 见杨文会《支那佛教振兴策》一文的说明，见于《杨仁山文集》(台北文殊出版社，1987)页38～39。瓠尊在《论国人宜注意谟罕默德式的佛教》一文提到：“往岁日僧水野梅晓在...
江灿腾
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淨明句論》另有梵本現存（No.38 58），《菩薩瑜伽師四百論廣註》另有梵本斷簡（No.38 65），《六十如理論註釋》（No.3864），《七十空性論註釋》。 垶《入中觀》（No.38 61）、《入中觀疏》（No.38 62）、《入中觀智慧》（No.3863）、《五蘊論》（No.38 67）、《三歸依七十》（No.39 71）。 垿《金剛牝豚多羅母讚》（No.17 24）、《燈作明廣釋》（...
陳漢洲
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积极作用。 （作者系浙江大学 本科生） 注释： ⑴【日】今枝愛真：《書評》，《历史研究》。 ⑵ 滕军：《茶道与禅》，《农业考古》，1995年，第38期，第76页。 ⑶⑷⑸⑹⑺⑻ 【日】铃木大...58期，第289页。 12．景扶明：《禅与武士道》，人大复印报刊资料《宗教》，1996年，第1期，第41页。 13．钱朴：《茶道渊源初探》，《农业考古》，1995年，第38期，第51页。 14．蔡...
不详
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大智度论》卷38说： (1)长寿天者，非有想非无想处，寿八万大劫。 (2)或有人言：一切无色定，通名长寿天；以无形不可化故，不任得道，常是凡夫处故。 (3)或说无想天，名为长寿，亦不任得道故。 ...superior degree, they are reborn among the MahA BrahmAs.[38] 关于色界善业，培育初禅到有限程度的人投生到梵众天；培育它到中等程度的人投生到梵辅天；...
释真昊
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(二) 从文法结论上的界定来剖析三佛典之第一义空37 1. 〈第一义空经〉的第一义空38 2. 《大般若经第二分》的第一义空40 3. 《大般涅盘经》的第一义空-40 (三) 从文法结构上来... 《大般涅盘经义记》T.37/1764, 隋慧远述。 26. 《大般涅盘经玄义》T.38/1765, 隋灌顶撰。 27. 《涅盘玄义发源机要》T.38/1766, 宋智圆述。 28. 《大般涅盘...
曾惠田井
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史：新史料的调查、整理与研究国际学术讨论会”上，张庆捷先生发表《北朝隋唐的胡商俑、胡商图与胡商文书》一文，其中提到：“在新疆克孜尔石窟第8窟、17窟、38窟、114窟、184窟等石窟壁画中，均有许多表现...·克孜尔石窟》一，文物出版社1989年，页10~22 (收入宿白《中国石窟寺研究》，文物出版社1996年，页21~38，题《新疆拜城克孜尔石窟部分洞窟的类型与年代》)；霍旭初、王建林《丹青斑驳千秋...
荣新江
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