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”、“只麽”、“只磨”、“秖麽”、“祇麽”、“者莽”等。
“堵”作指示代词，《王梵志诗》中仅一见：
（3）尸枥阴地卧，知堵是谁家？（天下恶风俗 116）
“堵”作指示代词，可能与南朝...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22235689683.html
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458b2-6）
9《俱舍论》卷22〈6 贤圣品〉（大正29，116c10-14）：
闻所成慧，唯缘名境，未能舍文而观义故。
思所成慧，缘名义境，有时由文引义，有时由义引文，未全舍文而...
厚观法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350989893.html
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自张志刚《宗教是什么》P116，北京大学出版社2002年
[24]转引自张岱年《中国哲学大纲》P246，中国社会科学出版社1982年，1997年第4次印刷
[25]吕大吉《宗教学通论新编》...
惟海法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155490520.html
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赫西俄德：《神谱》，张竹明译，商务印书馆1991年版，第116-130页。
马骕：《绎史》太古篇卷一，中华书局2002年版。
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孙晶
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291527.html
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14] 参见牟宗三：《心体与性体》第1册，第281页。
[15] 参见牟宗三：《心体与性体》第1册，第17页。
[16] 参见牟宗三：《心体与性体》第1册，第116页。
[17] ...
杨海文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021691563.html
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2007年上海有1452对夫妇结婚不满1年离婚，其中658对夫妇结婚不满半年离婚，甚至有116对夫妇结婚不满30天，婚龄最短的夫妇，婚龄只有9天。
如此嬗变的情感，如此脆弱的婚姻，让一些人不仅对婚姻产生...
浮惠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032896134.html
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14815字（唐、五代39件，宋代175件，明清和民国72件）；历代碑刻、诗文180件，计45757字（唐宋46件、明清116件，民国18件）；附录寺院遗址出土圆雕纪年造像镌记16件（北宋）、宋代墓志铭4件...
陈明光
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224896709.html
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念诵静虑【116】，修六天【117】与及住火、住声【118】等静虑或加供养忏悔，修四无量心【119】等。大师指出在修密中无论四种续部皆要贯彻修真实之义，所谓修真实，即运用缘起性空的观点来作修习。
...、住火、住声、住声后得解脱、入修明咒、护摩法(烧施)和灌顶等，各续部说法又略有差别，总之修真实之义即把世俗和胜义交融而修，即所谓即事即真之义。 【116】四支念诵静虑：自所依支、他所依支、专注心支和...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2057181320.html
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，也不是最后的业报行为所成，而是由众缘和合而成的。因此在这幻象的世界中，请让我们众善奉行，莫造新殃。
116 当我们不以逻辑来分析时，就会让生命中的际遇随流起落。虽然我们感到快乐，但在胜义谛中，...非由个别的因素而来，而是众缘和合而成的体验。譬如在冬天，并非第一阵寒风就会使我们颤抖，而是风持续吹了一阵子之后，才使我们感到又冷又冻。
116 能对相辅相成的表像与空性，持彼此不相矛盾的认知，是...
法护尊者原著 永楷法师、满华法师合译
|修心|菩提心|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0047182130.html
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陬市，上司命令不许退过沅江。但150师根本抵不住日军第116师团的猛攻，全师几乎全军覆没，许师长重伤昏迷，醒来时发现自己已被警卫抬过沅江，他大为震憾，担架上痛斥左右误己，之后夺过身边卫士佩枪自尽。 ...
佚名
|爱国|抗日|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1950013745.html