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  • 《新获吐鲁番出土文献》评介

    TJI:041正反面为回鹘文字、2002TJI:042正反面为婆罗谜文字(257页),2006年征集到的2006TZJI:191-193为3件藏文、婆罗谜文木简(358页),本书均没有释读,不知将来...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/16032294353.html
  • 禅宗美学对语文教育的启示

    2006,(9).   杨道麟,男,青年学者,湖北潜江人,华中师范大学文学院副教授,主要从事美学、语文美学和文章美学研究。   文学教育2008年第2期 ...

    杨道麟

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495201.html
  • 禅对唐宋诗人及诗学的影响

    1]圣严法师.禅的智慧[M].上海:上海三联书店出版社,2006:8   [2]高令印.中国禅学通史[M].北京:宗教文化出版社,2004:3   [3]李壮鹰.诗与禅[M].北京:北京师范大学...

    郑先彬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020495202.html
  • “天理”与“人欲”

      “天理”与“人欲”   作者:游进   摘要:程朱理学家认为天理是“至善”的,人欲是“万恶’’的,并将二者相对立。其实质是维护封建统治秩序,反对天下百姓追求物质欲望享受,而这些无疑是对孔孟儒学人文主义精神的背叛。   关键词:天理;人欲;程朱理学;孔孟儒学   中图分类号:I209 文献标识码:A 文章编号:1004-0544(2006)03—0046-02   自宋至...

    游进

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020895217.html
  • 清朝的民族宗教政策与喇嘛旗的设置

    633.0=25   [文献标识码]A   [文章编号]1002-557(X)(2006)03-0060-05   一?藏传佛教在蒙古地区的发展与清朝的民族宗教政策   明代晚期(北元俺答汗...

    宝贵贞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333695326.html
  • 广化寺佛经流通处2006年6月书目

    2005A 四分僧戒本 (弘一辑) 4.00   2006 沙弥律仪要略(莲池) 0.70  2007 毗尼日用切要解(佛莹)★ 2.10  2008 瑜伽虚空藏菩萨戒本及诵仪 4.50  2009 ...书价加20%计算。800元以上加10%,2000元以上免收。国外邮费根据国籍及运输方式收费。   2006-6   注:因全面改版,未标价的经书暂缺,请勿汇款请购及来电询问。  书名后有“▲”号为...

    广化寺佛经流通处

    |广化寺佛经流通处|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1331515001.html
  • 《因明立式辯經教材》──佛教邏輯的現代運用(1)

    林崇安編著佛法系列Z3財團法人內觀教育基金會出版【內觀教育版】2006 佛法(教學)系列Z3 序西元1977年起,有緣從歐陽無畏教授(法名:君庇亟美喇嘛,1913-1991)開始學習藏文的《因明集課...林崇安2006.1於桃園縣內觀教育基金會 因明立式辯經教材林崇安編著,內觀教育,2006說明:1方式:循序漸進,依照規範,透過因明論式的訓練,對佛法術語的分類、定義與義理將得到更深入的理解。初階以「...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12090638574.html
  • 林崇安编著:《因明立式辩经教材》--佛教逻辑的现代运用(1)

    林崇安编著   佛法系列Z3  财团法人内观教育基金会出版  【内观教育版】2006  佛法(教学)系列Z3  序   西元1977年起,有缘从欧阳无畏教授(法名:君庇亟美喇嘛,1913-1991)...佛者在义理和实践上的增进。   林崇安2006.1  于桃园县内观教育基金会  因明立式辩经教材   林崇安编著,内观教育,2006   说明:  1方式:循序渐进,依照规范,透过因明论式的训练,对...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12092138588.html
  • 再论“唯识”与“唯了别”

    法音,2006,(2):15.   [6]霍韬晦.安慧[三十唯识释]原典译注[M].香港:香港中文大学出版社,1980. 38.   [7]高楠顺次郎.大正新修大藏经·二十八册[Z]....rdquo;与“唯了别”,这些分析激发了对此问题的讨论。巫白慧先后两次撰文进行探讨,先是在《法音》2006第2期发表《梵本〈唯识三十颂〉汉译问题试解》,又在9月在第三次玄奘国际...

    周贵华

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153255221.html
  • 敦煌北朝时期《法华经》艺术及信仰考察

    要害词:敦煌;法华经;艺术;信仰   中图分类号:K879.41 文献标识码:A文章编号:1000-4106(2006)05-0016-08   一 问题的提出   《法华经》是重要的大乘经典之一。该经...的信仰思想及背景。   要害词:敦煌;法华经;艺术;信仰   中图分类号:K879.41 文献标识码:A文章编号:1000-4106(2006)05-0016-08   一 问题的提出   《法华经》...

    张元林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265360100.html