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1996 《当代医事伦理学》台北：橘井文化，pp. 136-140。 Shea, M. C.: Embryonic life and human life. J. Med. Ethics, 11:205...140。 Rahula,Walpola : What the Buddha Taught 1958. Chapter VI "THE DOCTRINE 0F NO-SOUL：ANATTAM"(中...
释惠敏法师
|佛学论文|因明|五明|
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浩流无间[51]处，且道不借借[52]作么生。”良久，云：“堆堆全体露，秖么不曾藏。” p. 140 上堂。僧问：“不落[53]风彩还许转身也无。”师云：“石人[54]行处不同功。”僧云：“向上事...无处避。正恁么时，更须知有一人不合伴。” p. 149 上堂。云：“灵鹫深机，少林密旨。山岳高低[140]而异[141]唱，水云去住而自闻。得之者头角强生，失之者功勋徒尔。所以道，莫求悟，本无迷。...
释慧达
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处处失楼阁。”140由此可见，九世纪二、三十年代，《金刚经赞》已经演变成《傅大士颂》，并广为流传。从公元七世纪中叶到八世纪末，正是中国佛教各宗派迅猛发展的时期，只有在这种环境背景下，才会产生象《金刚经... 138《大正藏》第五十卷，第435页中。 139《大正藏》第五十卷，第725页下。 140《明觉禅师语录》卷五，《大正藏》第四十七卷，第702页中。“劫火曾洞然”、“处处失楼阁”应指《梁朝...
达照
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出版社，1998），頁158。 頁140 從大陸佛教現況談未來發展 鑑往知來： 兩岸佛學教育研究現況與發展研討會 論文專集（2002.04） 傳統。」文革前，中國佛教協會對佛教的控制成效有限，...交流》（上海：華東師範大學出版社，1994），頁251。 25. 周慶華，＜當代佛教義理詮釋的走向及其問題＞（《1995年佛學研究論文集－佛教現代化》，佛光出版社，1996），頁140。 26. 林...
鄭志明
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19) 《佛祖统纪》，卷 2，页 140b。 ( 注 20) 《佛祖统纪》，卷 2，页 140b。
153 页
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蒋义斌
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)议和前罢韩世忠(卒于1155年)兵权并下岳飞(1103～1141)于大理寺狱之后，生怕拥有徒众二千人的宗杲禅师与朝臣们议论他，故将这位高僧流放(注140)。秦桧是众所周知的宋代大汉奸，这次对宗杲的...《概论》页一四三。 (注139) 参《概论》页一四四～一四五。 (注140) 参《概论》页一四三。 (注141) 参《概论》页一四四。 (注142) 参《概论》页一四五。 (注143) 参《...
不详
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rittam tuccham`(空无、空虚之水盘 )。 (注 8) 见大正.2-501下；SⅢ.p.140ff 空无所有作： ...，正智正系念。”(见大正.2-349上)。 (注 13) 见大正.2-68下～69上；SⅢ.p.140ff无实 (`tucchakam`)、...
杨郁文
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由抽象绘画与禅画试论东、西艺术的差异
潘(祠-司+番)法光学坛 Dharma Light Lyceum 第一期(1997年)法光佛教文化研究所页 130-140
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页 140
(4) 请参阅《久松真一著作集》 5、《禅?艺术》、〈宗教 ?艺术〉?语...
潘(祠-司+番)
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无二，众人不见性，所以说百姓日用而不自知也。至人能见其性，岂非明心乎？见性则心自明，非是明了心，方能见得性也。”（引自《紫柏尊者别集》卷4，〈书问．义井语录〉，页140。《紫柏尊者别集》系明?钱谦益为...─────────────────────注47：《别集》卷4，〈义井语录〉，页140。注48：《全集》卷3，〈法语〉：“以为禅家古德机缘，可以悟道，悟道断不在教乘上。我且问你，安禅师读《楞严》破句...
范佳玲
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经世思想。(一)钱谦益佛教思想的背景 钱谦益十五岁时受教于顾宪成，(注 139)在二十六岁时又受教于管东溟，其中尤其以 他对管东溟的思想继承最为重要。(注 140)管东溟是明末著名的儒释调和...与当时反对姚江为最的顾宪成辩论数───────────(注 139)〈顾端文公淑人朱氏墓志铭〉，收于《初学集》 卷61，页685 下。(注 140)〈湖广提刑按察司佥事晋阶朝列大夫管公行状〉收 于《...
连瑞枝
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