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  • 复杂科学与佛法

    有一些秩序又有些混乱的结构三者之间如何变换的科学。 　　 ㈣热力学第二定律的重新解释： 　　 这门科学也对「热力学第二定律」（The Second Law of Thermodinamics）重新加以...

    陈家成

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531841738.html

  • 敦煌结夏安居考察

    Buddhist Monks and Monasteries of India)一书中，亦对印度传统宗教 的安居等进行了研究，对我们理解原始佛教安居制度的形成等问题，给予了 一定启迪。［9］1963年，佐藤密雄...Buddhist, Monks and Monasteries of India 1963,p54 　　［10］佐藤密雄《原始佛教教团の研究》，561562页，山喜房佛书林，1963 年。 　...

    湛如法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23564141983.html

  • 南传佛教史（四）

    每天请天眼比丘到王宫供养。1324年(《教史》记载为“小历”684年，即公元1322年；但D.E.F.Hall:A of South East Asia，书后“缅甸帝王年表”为公元1324年。)，王子...高涨的民族独立的思潮，尤其是印度甘地所提倡的“不合作的运动”，给缅甸人很大的影响。缅甸各地的佛教青年会、妇女会和一些爱国团体，联合组成了“缅甸佛教团体总会”(General Council of ...

    净海

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580142059.html

  • 南传佛教史（六）

    History of South-East Asia。)如将法国侵入柬埔寨开始殖民统治算起，中经1954年独立至现在，列为近代时期，柬埔寨历史则可划分为五个时期。　　以上五个时期，柬埔寨的历史连贯性及文化和...在一个时期是占婆的国土，但也有人认为室利摩罗隶属扶南。(1.D.G.E.Hall:History of South East Asia，第27页。2.《扶南佛教考》，第15页。)　　扶南王名每冠以范姓...

    净海

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23580342061.html

  • 阿罗汉的足迹（一）

    》的〈缘起章〉(Paccaya Niddesa Of the Patthana)。这些成就便构成了“明”的基本要求。　　现在，每当遇见护持佛法的信众，我都告诉他们，在真正的比丘传统中，即使职业是猎人、...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581042068.html

  • 当代南传佛教大师（二）

    的教法从缅甸流传出去了。　　此外，一些马哈希重要的缅甸文著作已被译成英文出版，这些书包括《内观进阶》(Progress of Insight)，以及《实用内观禅修法》(Pratical ...

    杰克·康菲尔德

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582942092.html

  • 明代儒佛道的合流及其世俗化

    抑或乡居，均是佛、道的倡导者，甚至成为佛教寺院的“护法”。(注：Timothy Brook,Praying for Power:Buddhism and the Formation of Gentry ...

    陈宝良

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  • 净土思想与仙界思想的合流——关于莫高窟第249窟窟顶西披壁画定名的再思考

    CAVE 249:A REPRESENTATION OF THE VIMALAKIRTINIRDESA,VOLUME 1,YALE UNIVERSITY,JUDY CHUNGWA HO,MAY[D]...

    张元林

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  • 宗教的净土与哲学的净土

    肯定了恒常不变的自然律则(the law of nature)，而以此律则为科学研究的依据，而建立了近代的经验科学知识而不是以现实世界、现实人生全是变动不居，而没有其恒常性。但现代的物理学家对所说恒常性...中华国际佛学会议论文集(1998)　　实，学为对此事实的哲学性的说明，则历史事实先于哲学性的说明而存在。黑格尔即由此而说：“唯有在暮色苍然降临时，智慧女神的鹰才展翅起飞”(The owl of ...

    李杜

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  • 佛教轮回思想的论述分析[*]

    这些宗教知识被书写与封存在经典里，以固定形式保留人类知识的踪迹。不过傅柯也认为，人们往往藉由论述来体现与确定“事物秩序”(the order of things)。申言之，宗教经典的论述在某种意义上亦是...两大史诗《摩诃婆罗多》(Mahābhārata)和《罗摩衍那》(Rāmāyana)中提及的顺世论亦与此相涉。参见Benimadhab Barua, A History of Pre-...

    吕凯文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054742598.html
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