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思想；传承 中图分类号：B81 文献标识码：A 文章编号：1000—5447(2008)02—0008—07 在雪域藏区，因明思想主要通过两个传承系统流传至今，一个是噶当派桑朴寺系统，...
祁顺来
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12115838750.html
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复有四种。一非覆障所碍。二非隐障所碍。三非映障所碍。四非惑障所碍。 a覆障所碍者：谓黑闇无明闇不澄净色之所覆隔。 b隐障所碍者：谓或药草力。或咒术力。或神通力之所隐蔽。 c映障所碍者：谓少为多物...
释智德
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人類物資生活；也為人類帶來了更多的煩惱！推其原因，主要的不外下列數點：A、過去維繫人心的道德觀念，宗教信仰，由於科學發達而逐漸被沖淡了。B、科學本身並未建立新的道德或新宗教，致使人類精神方出現了真空狀態，...
羅無虛居士
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邏輯三段論法 （1）大前提 凡金屬物皆能傳電 （2）小前提 鋁為金屬物 （3）斷 案 故鋁能傳電 B因明學三支式 （1）宗 鋁能傳電 （2）因 因鋁是金屬物 ...
尢智表居士
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关系等，种种唐陵考察报告亦未及此内容。因而，笔者拟对此碑记做系统介绍及初步考察，附以全部造像铭文，以利对唐文化的研究。 此拓本现编号为艺风堂20123B号，存三纸。第一纸高48、宽160厘米。其...
张总
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HarvardUniversity.)Ch.8:"Faith，DoubtandtheHua-t''ou". 注3:净觉，《楞伽师资记》，(大正藏85册)，页1285b。关于达摩的二入四行，敦煌有多种卷子，而《楞伽师资记》在...:MiriamLindseyLevering，op.cit.pp.286-293. 注8:《临济录》，(大正藏47册)，页497b。 注9:同前引书，页498b。 注10:在《临济录》中，尚有...
蒋义斌
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必有变’，人服其简。【南[宋]志磐：《佛祖统纪》卷四四，《大正藏》卷四九，406b。】 可知杨亿曾提举《法音集》的笺注，与简长等僧共事。《湘山野录》卷中也有相同的事迹。而‘是年，以...
吉广舆
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，270b。】。希运明言：‘若形纸墨，何有吾宗！’【《古尊宿语录》卷二，32页。】这一宗风又为义玄所继承，他认为‘祖宗门下称扬大事，直是开口不得’【《古尊宿语录》卷二，55页。】。把名言章句看作是‘...
何劲松
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lsquo;身身’以及‘心身’【《大正藏》卷四六，628a～b。】。其中以观察‘身本’为最重要，把如来藏与修行联系得非常密切。
从上述分析...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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菩萨」到「贤圣菩萨」和「佛菩萨」 所谓「从人而学习菩萨行，由菩萨行修学圆满而成佛」 ，乃是把佛法的修习过程，区分为三个阶段：〈 a〉凡夫菩 萨；〈 b〉贤圣菩萨；〈 c〉佛...二：〈 a〉「 贪求」，「对世间的五欲，贪心最极强烈」；〈 b〉「忿怒 」。(注38)印顺导师下结论说：「此初期的佛教，鬼神仅是 世间悉檀，不加尊重，也不否定。神教色彩极浅，迷信的方...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
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