找到相关内容4188篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛法与科学之印证及启示

    David.《Quantum Theory》, Dover, 1989.  7.Bohm, David & Hiley, B.J.《The Undivided Universe》, ...

    见护法师

    |科学|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0924356507.html
  • 风月场所之恐怖

     B、不少人使用避孕套之后,又感染了性病,他们埋怨说:“不是叫保险套吗?为什么我用了不保险呢?”   从医学观点来看,临床常见的性病有淋病、梅毒、非淋病性尿道炎、软下疳、性病性淋巴肉芽肿、生殖器...

    佚名

    |邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/2140256603.html
  • 送您身心保健10条守则

    比较多,找到原因后设法去改善。如果将个性分型的话,B型个性者凡事忍气吞声比较容易得癌症,A型个性者凡事会讲出来、发发脾气就没事,但其缺点是容易引起心脏病。心里有事若能讲出来,一方面可以减轻负担,一方面...困难。至于妇女月经不调、经痛等,与整个内分泌及饮食中缺乏矿物质有关。以经痛而言,如果在饮食上或额外再补充钙及维他命B,则可以获得改善。中药也是属于植物,若饮食中矿物质缺乏时,偶尔可藉某些植物来补充,...

    瑜伽-梅竹…

    |健康|保健|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/0842097861.html
  • 佛教與中國寶卷(上)

    ,見上海古籍出版社影印清許涵度刊《三朝北盟會編》下冊,頁583。 31. 《墨娥小錄》作者不詳,引文見北京中國書店影印明隆慶五年吳氏聚好堂刊本,卷十四,頁8B。 32. 參見胡士瑩《話本小...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17302516443.html
  • 心定和尚开示:金刚经与人生

    并不符合世间的现象,所以“无因生”是一种邪见。   (b)自生   万物既然不是“无因生”,那么就是有因缘而生了。这又可分为三种情形:自生、他生和共生。“自生”就是不需要透过特定的因和缘,自己就能...

    心定和尚开示

    |止观|金刚经|心定|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/09075418484.html
  • 长寿与静坐——道安法师讲

    仰平而置于足上。密宗   静 ︵┌1、全跏趺坐┤ 名莲花坐。   坐 结│ (双盘)└B吉祥坐—先以左足押右股上,次以右足押左股   的 跏┤ 上,手亦左上右下,仰平置于足上。   ...

    道安法师

    养性|长寿|静坐

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/18534330918.html
  • 《正理点滴论》讲记之二

    构成的有分别活动,也不是错乱所起的幻觉、错觉,因为这时的“见”是离分别而又不错乱,就成为现量。要认识一个事物,相分、见分、自证分之间,有两重能所关系:a。相分为所知,见分为能知。b。见分为所知,自证分为...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11502138030.html
  • 刚晓法师讲:《因明入正理论》(三)

    例子好多都是这样的假设。  b。违他现非自。这就是立论者所立的宗违背论对者的现量而不违背立论者自己的现量。窥基法师举的例子是这样的,说佛教徒对胜论师立“觉、乐、欲、嗔、非我现境”。这个宗怎么说呢?佛教徒...看到的,只有风看不到。那么,胜论师现在立的这么个宗,就是违自一分现非他。   b。违他一分现非自。这是立论者立的宗,违背他现量的一部分,而不违自现量。比如,佛教徒对胜论师立这么一个宗,“地、水、火三,...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11504338058.html
  • 法称因明“三因说”的探讨

    Peterson: Nyāyabindutika of Dharmottaracharya.  (Bibliotheca India w. 128, NO. 1507.)  b. F.I....

    李润生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11512538111.html
  • 真现实论(一)

    80]  或别声为七类:一迦等五,二者等五,三咤等五,四!B摫等五,五跛等五,六也等四,七舍等四,依此分类,表列古今所译字音如左:  图片  ┌────┬────┬────┬─────┐  │声韵分类│...

    太虚大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521338169.html