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  • 本焕长老话百年佛缘

    维生素B、维生素C、维生素D、维生素E,样样都不少,这种食品很健康。而且猪呵、牛呵、羊呵、鸡呵,它们本身还有病,如果吃了生病的动物对人类也不好。你觉得呢? 记者:我觉得您的身体比很多年轻人还好。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781719.html
  • 黄敏:从性到心——《坛经》心性会通疏解

    指出“诸法不自生,亦不从他生……如诸法自性,不在于缘中,以无自性故,他性亦复无”(大正藏,T30.2b),此就说明了缘起诸法本性空寂,从世间万物不能自本自根而言,确立诸法无自性的般若空观。诸法的体性是...

    黄敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061481866.html
  • 佛陀论持戒

    杂阿含经》卷三十,八三零节)本书后面第十一节所说的故事可以印证迦叶疏于持戒。   下录拙作:“从因缘哲学的角度观察律学”提纲   A、律学对象是人类行为。   B、人类亦是因缘所生,造就人的最明显...

    洪汝诠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254582141.html
  • 从普世价值观察女性婚姻观——重读《佛说玉耶女经》

    界定了他和他人(特别是其他异性)之间的关系。他人、也就是社会的存在,是男女的二人关系不能仅依生物性原则自由发展的原因。难怪现代芭蕾编舞大师莫里斯?贝嘉(Maurice Béjart)曾用一个一男二女的...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255982172.html
  • 《牟子理惑论》之成书年代及其内容

    集成三编第二十辑《安徽丛书》,台北:艺文印书馆,1971。   33、 清.孙星衍:《牟子》、洪诒?B序,收入百部丛书集成之四三.《平津馆丛书》,台北:艺文印书馆。 34、 清.孙诒让:《牟子理惑论...

    王淑里

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06155882842.html
  • 永明道迹

     偶逢金骨  迎返湖濵  正犹穷子  归依所亲   刹刹尘尘  在在处处  愿此流通  寸里如是   永明道迹(终)   No. 1599-B   放生赎命。止杀兴哀。断烧煮之殃。释笼罩之絷。...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10562783728.html
  • 断除淫欲的方法

    、非我,所以者何?以受无坚实故!」   在《中阿含经》《阿梨吒经》( 大正藏1册, p763b)里记载:「阿梨吒比丘本伽陀婆梨,生如是恶见,我知世尊如是说法,行欲(指淫欲)者无障碍。-----诸比丘...

    法增比丘

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064484614.html
  • “思想、良心、宗教和信仰自由”的概念——以CCPR第18条为切入点

    规定的(大量的地方法规);(b)必要性、相称性(以限制为原则);(c)所要达到的目的(强调国家安全)   4. 在父母权利方面,基本上不承认,但是一方面禁止在公立和私立学校(宗教学校例外)进行任何...

    孙成

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  • 唐代禅僧懒残事迹考辨

    b)据此可知,崇宁四年(1105)已有《碧岩录》的辑录本流行,是圆悟弟子根据圆悟在崇宁元年(1102)至崇宁五年(1106)在住持六祖寺、昭觉寺时讲解雪窦《颂古百则》的记录编辑而成。那么“懒残拭涕”在...

    周瑶

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05374985074.html
  • 由台湾佛教比丘尼女权发展来看“废除八敬法运动”

    Buddhists Believe, London: Oneworld Oxford, 1998   I. B. Horner, Women under primitive Buddhism, ...

    琳娜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023185479.html