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人物。他自26岁以后开始接触佛教，直到76岁去世，将近50余年间，孜孜不倦，为佛法之弘扬和佛教之复兴，倾其毕生的精力。他对近代佛教复兴所作的贡献是多方面的，在佛学思想上，他受《大乘起信论》影响而人佛，...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22313365697.html
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13][15]杨衒之著，周振甫译注：《洛阳伽蓝记译注》,江苏教育出版社，2006年版第146、25、102、57-58页。 [3]《大正藏》第76卷，第143页上。 [4]萧统撰，李善注：《文选》...
宇恒伟
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大慈寺重建工未竣，懒石归大慈。丈雪76岁，作不入城市之誓，此后不再入城廓，屏除人事，悠然自适。 84岁，命竹浪徹生赴嘉兴刊刻《锦江禅灯》，竹浪过重庆，请圣可作灯序，序有云：“得死心于先师（破山）者，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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美学》，江苏教育出版社，2001年，第887页。 ⑧宗白华《美学散步》，上海人民出版社，2004年，第76页。
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黄智平
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!……大德!我们归依世草、法及比丘僧团。大德!愿世尊接受我们为自今天起到命终归依的优婆塞。” （终） 摘自《圆光新志》76期
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黄国清
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》卷76以“色、受”为例说：“若法有变碍，彼定是色；有法是色而无变碍，谓过去、未来色”。“若法能领纳，彼定是受；若法是受非能领纳，谓过去，未来受”。意思说，“色”、“受”是实在的“法体”；而“变碍”或...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
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太平，众生安乐，共成佛道。祈愿大家都能够在生命的长河里，共同分享生命丰收的喜悦! 摘自《圆光新志》76期
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性恩法师
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。如龟山寺据史载拥有良田1000多亩,年收田租数千担。宋代时蕉城全县田为2848顷91亩3步，寺院田为915顷68亩1角56步，占全县田总面积的32％多，园地面积全县为5343顷76亩3角54步，寺院...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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文殊应体 清凉真容——记塔院寺清凉国师澄观行实并图像碑 高明和 (五台山风景名胜区政府，山西五台山 035515) 在巍峨壮观的塔院寺大白塔基座北面，有三孔石砌窑洞，中间洞内供奉一尊汉白玉雕刻的释迦牟尼佛。右洞内树着一通清康熙三年(1664)重修宝塔碑。左洞内立有一通“佛足灵相之碑”，简称佛足碑。碑身高1．87米，宽0．76米，厚0．20米。立于明万历十年(1582)。碑阳、碑额雕...
高明和
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黎宗华、李延恺．安多藏族史略［M］．西宁：青海民族出版社，1992：33． ［4］［5］陈践、王尧编注．敦煌本藏文文献（藏文）［M］．北京：民族出版社，1983：76、96． ［6］ 山口瑞风．吐蕃...
卓玛才让
|佛学论文|因明|五明|
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