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  • 弘扬寺院文化

    其中代表佛教界的中国佛教协会榜上有名。广东佛教界在这方面也不逊于人。据《人海灯》杂志有关文章记载：1995年，广东佛教界捐款人民币76万元支援新疆、内蒙、宁夏、广西五个少数民族地区希望工程。1996年...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110495779.html

  • 历代禅诗100首

    八方四午偈，他日如何举似人。 　　（苏轼赠东林揔长老诗） 　　76 藏身无迹更无藏，脱体无依便厮当。古镜不磨还自照，淡烟和露湿秋光。 　　（无名禅师诗） 　　77 草堂名刹岁年深，三藏...

    禅宗|禅诗|禅

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/075651325759.html

  • 藏传佛教宁玛派

    耶桑孜巴【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰落过(《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期，就有人或自费或被派到印度、尼婆罗等地去学习经教；有些...神法、供空行法，布施一切鬼神等法事功课甚多。在修法上还应用许多事相来即事表理【76】，即体显真，求得相应，这是密宗的善巧方便，把佛的果位智德境界拿到因位作为目标而进行修持，成就佛果。所以密乘又称为果乘...

    刘立千著

    |教派|宁玛派|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html

  • 藕益因明的得失例举

    在《浅释》中也说是九德，吕澂先生也说九德等[gx76][76] 。　　五、关于似因部分，藕益法师同样是依文而解。在解说犹豫不成时，他把“大种”解说成“即指薪炭等有质物”，这个也不十分准确，当然，也不能...栏。　　[73]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三五九页下栏。　　[74]《大正藏》第五十四卷第一二六四页中栏。　　[75]见该书320页，复旦大学出版社1996年8月第1版。　　[76]关于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053438344.html

  • 藕益因明的得与失

    ] ，其他还有惠庄法师在《浅释》中也说是九德，吕澂先生也说九德等[gx76][76] 。　　五、关于似因部分，藕益法师同样是依文而解。在解说犹豫不成时，他把“大种”解说成“即指薪炭等有质物”，这个也不...1版。　　[76]关于惠庄法师和吕澂先生“九德”的说法，我现在一时找不出原书，所以转引自笔者《汉传因明二论》p132，宗教文化出版社2003年3月第1版。　　[77]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131238801.html

  • 宋初九僧事迹探究

    与《光绪金华县志》卷十一都沿用‘普惠院僧’的记载。另外还有一所‘普慧院’，则‘在余杭门里，旧名安仁，治平二年改今额，淳熙七年重建’【 《宋元方志丛刊．咸淳临安志》，中华书局，1945年，76卷，...揭许红霞文，76页。】。　　可以断定的是：惠崇、保暹、行肇、简长四僧于天禧四年（1020）还上过‘声诗’；简长、行肇于乾兴元年（1022）还在世；希昼、惠崇、宇昭、怀古于天圣元年（1023）仍然住世。　...

    吉广舆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193639249.html

  • 《傳燈玉英集》卷十四補闕和研究[*]

    」，但是《傳燈玉英集》中則僅稱為「閭丘公」，王隨且加夾註解釋，這是因其名「犯太祖廟，諱一字」，此乃因宋太祖名趙匡胤，王隨特避閭丘胤之「胤」字，而只稱其為「閭丘公」。[76]　　另外，《景德傳燈錄》記載...《金藏》中其他藏經都無收錄的典籍 　　1965 收於《中華大藏經》，第一輯，冊76 修定中華大藏經會印行（臺北） 　　1975 收於《禪學叢書》之五 京都中文出版社刊行[95] 　　1976 收於《...

    黃繹勳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311740117.html

  • 南能北秀美学思想异同论

    唱“归依自身三身佛”(74)、“发四弘大愿”(75)、行“无相忏悔”(76)等等，都是出于约束学人的心灵的目的。慧能弟子神会也是对人心作“无明”与“佛性”的二元分别：“无明依佛性，佛性依无明，两相依，...大乘无生方便门》。　　(74)(75)(76)敦煌本《坛经》二十节、二十一节、二十一节。　　(77)(78)《荷泽神会禅师语录》。　　(79)(80)《景德传灯录》卷二十八《江西大寂道一禅师语录》。　　...

    皮朝纲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23384640695.html

  • 唐代佛教义学之风尚及其地理分布

    长安弘讲《十地》，唐武德初卒(74)。道宗，莱州人，少从青州道奘法师学《十地》，唐初召入西京，武德六年(623)卒(75)。另，静藏由泽州西入长安(76)；法常由河北郡入京(77)；道颜，定州人，入京，...佛教史》卷3第152页，中国社会科学出版社，1988年版。　　(74)《续高僧传》卷10。　　(75)《续高僧传》卷11。　　(76)《续高僧传》卷13。　　(77)《续高僧传》卷15。　　(78)《续...

    李映辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402440820.html

  • 韬光寺资料集

    窗开湖海近，指点片帆归。[75]　　寄韬光禅师（白居易）　　一山门作两山门，两寺原从一寺分；　　东涧水流西涧水，南山云起北山云。　　前台花发后台见，上界钟声下界闻；　　遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷。[76...385页 　　[76]杭州市志第十一卷572页 　　[77]佛教名胜盈联。527页 　　[78]中国佛寺志卷24。增修云林寺志128页 　　[79]中国佛寺志卷24。增修云林寺志141页 　　参考文献...

    悟真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23492341460.html
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