-
始于儒释二教，无偏枯、无遗恨。［注75］ 宗密所说的一段话出自《圆觉经大疏》的序文，［注76］但考 《疏钞》的解释，宗密在这里好像没有要和会儒释的意思，他 是以《易经．乾卦...教观和宗密有许多 ─────────────────────────── 注75：见《大慧普觉禅师语录》，《大正藏》卷47，页926上 。 注76：...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550347264.html
-
隱遁的紀錄，如37歲，於〈復 靈隱兄〉，他即表示：「生則隱居求志，……是弟的定局。」 〔註76〕38歲「決志行遁，畢此殘生。」〔註77〕46歲，他曾 「誓不出山」〔註78〕...───────────────────────── 註75：釋蕅益：〈四書蕅益解自序〉，收於釋成時編輯：《靈 峰宗論．下》，卷六之一，頁907。 註76：...
釋見曄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550447266.html
-
伊川喜曰：“且更涵养 。(注75)” “寺钟，方其未撞时，声固在也。”以此证“动静一理。”彼禅门无住禅师云：“闻性不随声生，不随声灭。”“当知闻无生灭，闻无去来。”(注76)声尘生时，动相也；...(注 76) 传灯录卷四益州无相禅师法嗣，保唐寺无住禅师。 197页 之心，唯某言动而见天地之心。”或曰：“莫是于动 上求静否？”曰：“固是，然最难。”……“学者莫 若且先理会得敬。”或曰：“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555347395.html
-
用字 太过生僻。梁容若《从外来语翻译看中文》（收于香港 中国语文学会编《王力先生纪念论文集?中文分册》（ 三联书店香港分店，1987 年 2 月）第 163 ～ 1 76 页）第 ...校本〈史记三家注〉并附编二种》（杨家骆主编 《中国学术类编》，台北，鼎文书局，民国 76 年 11 月九版）第三册第 2161-2162 页。由上下文来看，此 所谓“出声”指“大笑...
高明道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560947440.html
-
的读法？对于那些比较符合诗颂韵律的情况，我们可以理解为：也许因为抄写者拥有韵律知识，因此能对抄本做出订正。可是这远不能解释所有情况。我想，我们必须假定有个传统，可能来自印度本土(经过孟加拉国76)而....76-90. 此书收录了1967~1987年间氏作有关巴利学研究的部分论文，悉数英译。7 R.C Childers, A Dictionary of the Pali Language, ...
蔡奇林 翻译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563847511.html
-
栽花半亩宫；旧时歌舞苋夕磬散烟空。(注 76)
上述张湄诗中有小注云︰僧石峰能诗。 此石峰，即释澄声也。《重修台湾县志》卷 11，人物志．方技云︰
释澄声，号石峰，海会寺住持也。 戒行素著，擅书画，...《台湾诗乘》作“省藉亲民事......”。
(注 76) 参考卢氏前揭文（《中国佛教史论集（八）台湾佛教篇》页 285～286 ）。
300 页
由于书山、张湄的诗， 是做于乾隆七年的关系，澄声...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564947533.html
-
内容博广；为什么慧皎却在“习禅篇”中，连罗什提都没76页提一句。倒是对只译了一部禅经的觉贤，大事推崇呢？据我推测慧皎所以那么做，是许多因素所造成的。第一，“高僧传”习禅篇以“习禅”为标准，重点在“习”...“太和(四七七--四九九)末，从原至洛，因遇那勒三藏，授以禅法。每处皇宫，咨问禅要。那奇之曰：自道东下，味定乃斯人乎”(注76)！僧实有两位徒弟。这一支禅法的师资系谱，是这样的：(注77)勒那--僧实...
冉云华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565647547.html
-
。76 又《思益梵天所问经》卷3也说： 善男子！譬如虚空，若受垢污无有是处。心性亦如是，若有垢污无有是处。又如虚空，虽为烟尘云雾覆翳，不明不净，而不能染污虚空之性。设染污者不可复净，以虚空实不染污...60卷（东晋．瞿昙僧伽提婆译）大正藏第1册，No.26。 3.《梵志頞波罗延问种尊经》1卷（东晋．竺昙无兰译）大正藏第1册，No.71。 4.《梵摩渝经》1卷（吴．支谦译）大正藏第1册，No.76...
释如定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06571547579.html
-
，普宜知之。诸众欢喜，为法师竞立美名，大乘众号曰摩诃耶那提婆，此云大乘天；小乘众号曰木叉提婆，此云解脱天。”[76]玄奘的佛教素养如此，其翻译《异部宗轮论》乃有说明其视《异部宗轮论》所载的佛教部派分裂...--------------------------------------------------------------------------- [75] 同上。 [76] 见《慈恩传》...
古正美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594247848.html
-
76 416,171,000 111,288,602 1:0.26 107,363 7,083 100000:6597 77 443,739,000 260,...佛光山’、‘法鼓山’、‘慈济’ 为例”，发表于《佛教社会福利与现代社会》研讨会。台北：中华慧炬佛学会。重刊于 思与言第三十二卷第三期：33-76。
1995 “当代台湾佛教变迁之考察”，中华...
王顺民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000947909.html