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  • 从佉卢文文书看鄯善国僧人的社会生活——兼谈晚唐至宋敦煌世俗佛教的发端

    Translation of the Kharosthī Documents from Chinese Turkestan）。本文即据该书之汉译本[1]及孟凡人《楼兰鄯善国简牍年代学研究》、[2]林梅村《沙海古卷—...

    夏雷鸣

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  • 略论经量瑜伽行派

    认识（the cognition of the cognition itself），也就是「自证」（svasamvitti）。　　陈宗元先生对此的解释[4]为：「知识的认识手段和认识结果是同一的知识」...

    不详

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  • 自利利他论

    自利利他论　　净云　　如果我们不能够跨越隔离人类和自己本性的深渊，航向月球又能得到什么?在一切发现之旅中，这是最重要的，没有它，其余的不仅变得没有用，还会带来灾祸。Desert　　——Thomas Merton，The wisdom Of the　　自利利他，一而二，二而一，自利即是利他，利他即是自利。看似玄奥，其实不然。其精微之理，深藏于心，返身内求，不难得之。所以有自利、利他二名，纯属圣人...

    净云

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  • 论敦煌净土教赞文

    Propaganda and Ideology in China at the End of the Seventh Century)一书中也指出：“敦煌僧人对抄写《大云经疏》也颇有热情”，(54)三阶教的末法观念对...Isshi Yamada， Karuzqpuzdar]ka, vol.II.University of London, 1968,p.108,11.2-4.（36） 藤田宏达《原始净土思想の研究》，...

    不详

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  • 认知心理学与佛教思想比较对话（1）

    觉知awareness　是觉察到知觉being　aware　of awareness，那么一个人可能会很肤浅地问：「这怎么可能？」而事实上，虽然一项认知不能观察到它自己，但它的确可以观察到认知，因为你有...

    依莲娜

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  • 认知心理学与佛教思想比较对话（2）

    或我执的态度这个问题，在谢巴（Shepa）所著的《Great　Exposition　of　Tenets》中提及自我确认的重要性。他说，首先你必须认明自我每个人对自我本具的观念。而这唯有从个人经验之感情...

    依莲娜

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  • 祖堂集词汇研究

    祖堂集〉的方言基础和它的形成过程》，梅祖麟。《Journal of Chinese Linguistics：Monograph series number 10》1997：49-63　　《〈祖堂集〉...

    章正忠

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  • 阿姜 苏美多 著：感恩父母

    的关于佛法的其中一本书《禅径》（ The Way of Zen ）就是他写的。这本书让我相当感动。在那个时候能有佛法的书籍可以阅读真的是一大乐事，而那本书我总是爱不释手，一读再读。但是之后，我得知他...

    阿姜 苏美多

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  • 以七觉支，成觉悟者 （2）

    凡事皆仰仗于每一剎那的努力，如果努力专注，你将会成功。 　　第 7 觉支 舍 　　平衡的心 　　也许联合国应该改名为「舍协会」（Organization of Equanimities），那么或许能提醒...

    不详

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  • 律藏漫谈

    Books of the East=S.B.E）。卽：第十三卷、第十七卷、第二十卷。　　二、Patimokkha （波罗提木叉、戒经）　　被英译后收辑于东方圣书第十三卷的前面。　　三、...

    清 流

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