«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容3735篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 告诉你一个真实的禅宗

    Northern School and the Formation of Early Ch'an Buddhism》一书中提出的四个原则：A.禅宗文献不真实，所以更重要；B.禅宗系谱的谬误程度与确实程度是...

    葛兆光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103354879.html

  • 禅定瑜伽论

    CONSCIOUS OF HIS CONSCIOUSNESS)。　　以上只说DHAARANAA之一个例子，其它之修观所得之境界亦各不相同，例如修佛教数息观或白骨观之境界则与此大不相同。但其皆为专注一...

    张澄基

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08112054937.html

  • 原始佛教资料论

    哲學大辭書」一○四四頁和「佛教研究(大谷大學發行)」第七卷及M. Winterntiz, "History of Indian Literature"等等。九分教的分類在經典成立史上，成問題的是下面所列...

    李世傑

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08165855298.html

  • 阿含经总论（2）

    暗示，我姑且将它译作“天神”，在汉译则是“天子”或“天”。然其原语devata，应含有更微妙的意义，那就是state of a deva，意即“神性的(人)”，也就是意味著善人或优越的人。而且在deva...由于“道友！”(bho=friend;a familiar term of address to equals or ingeriors)这一句呼唤语，是对平辈或晚辈的亲密称呼，所以，也有人对此表示...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08221555321.html

  • 中国人的信仰与反信仰

    strength of Weak Ties）。[23]　　这种“弱关系”，不同于维系着群体、组织内部制度化、组织化的强制性关系；而是在构建在天人、神人、群体、家族及人人之间的相熟关系，即为一般人际伦常间的相熟...》，北京：中国大百科全书出版社2005年，第204－214页。　　[11] C.K.Yang, Religion in Chinese Society: A Study of Contemporary...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14544255470.html

  • 原始佛教“无我”观念的探讨

    并非经验之我，而是超越于当前经验之上的一个解释个体生命存续的主体。他虽然无经验的内容，但却是个体生命存续所必须有的根据；后世的说法，就是心识(The stream of consciousness)。...。”(见商羯罗释“伽他奥义书”二、一、一。)又：关于此义，参考Dr. C. Sharma, A Critical Survey of Indian Philosophy, P. 19. 　　(12) ...

    霍韬晦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14564455537.html

  • 评介吴汝均《佛学研究方法论》

    ，故称为京都学派。　　京都学派所关怀的最重要问题在于“宗教遇合”（“世界宗教的遇合”（Encounter of World Religions）），将东西方不同宗教（特别是佛教、基督教）基本教理拿来比...

    薛淑丽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15010955619.html

  • 汉传佛教的建寺文化（1）

    十方大觉寺就是如此，而“藏传佛教”的大昭寺也设有四大天王﹙Guardians of the four Directions﹚殿。所谓“左晨钟、右暮鼓”或许是清代以后才出现的语辞。钟、鼓楼通常是为寺院...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15182556170.html

  • 佛法是一种本体论吗——比较哲学视域中对佛法基本要义的反思

    Ontological Difference）对它的清理与重构，还是德里达（J.Derrida）将其称为“逻各斯中心主义”（Logocentrism）、“在场的形而上学”（metaphysics of presence...

    傅新毅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15183856178.html

  • 信仰如何构成宗教──“宗教市场论”与中国宗教的地域性经验

    strength of Weak Ties）。[22]　　这种“弱关系”，不同于维系着群体、组织内部的强关系，即制度化、组织化的强制性关系；而是在构建在天人之间、神人之间、群体、组织、家族以及人与人之间的相熟关系，...Chinese Society：A Study of Contemporary SocialFunction of Religion and some of their　　Historical ...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15190056190.html
上一页12...360361362363364365366367368...373374下一页