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  • 宗密的超验真心与朱子的超验理体思想的比较研究

    》，Lopez ed，University of Hawaii Press.1988,P215-219。 注十九　同注四，页165-166。 ---------------------------...

    曹志成

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  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心（1）

    明末清初之律学复兴─以见月律师为中心　　玄奘人文社会学院宗教学硕士 释果灯　　中华佛学研究 第七期　　Chung-Hwa Buddhist Studies n.7　　中华佛学研究所 　　Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies　　---------------------------------------------------------...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294851947.html

  • 明末清初之律学复兴─以见月律师为中心（2）

    Renewal of Buddhism in China: Chu-Hung and the Late Ming Synthesis, p. 172。　　[10] 参孙亦平〈论佛教戒律的特点及其在佛教...

    不详

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  • 石头宗诸师之 “心性”思想（1）

    　　石头宗诸师之 “心性”思想 　　文化大学哲学系博士 张国一 　　中华佛学研究 第七期 　　Chung-Hwa Buddhist Studies n.7 　　中华佛学研究所 　　Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies 　　----------------------------------------------...

    张国一

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  • 以佛法看人的肉身结构、认知现象及复制生物的问题

    ４０００种遗传性疾病可能与某些基因有关，对于基因控制人体生理的机制，较重要的是基因密码的“转录”程序（The process of transcription），在此过程中，细胞核中 DNA的秘密转录到...

    紫虚居士

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  • 生死学《梦幻生死》

    万年，地球从有人至现在已过了五千万年。这个说法与英国驻印度陆军上校邱吉华德所写《消失的姆大陆》一书相同。他认为人类的母国──姆大陆﹙The Continent of Mu ﹚大约在一万二千年前因地震与...

    王武烈

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  • 荣格心理学与佛教相应观念之研究摘要

    and the squareness of the earth）的完整与『完美』在连结著四种原则或四种心理特质的同时，表达了完全的统一和结合，因此曼荼罗实际是『统一和连结的象徵』。」 　　而在藏传...

    王信宜

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  • 佛陀感召下的道德律令

    佛教协会（Buddhist Sociaty of India）这一现代印度佛教组织，设立悉达多学院等，成为当代印度佛教复兴之发轫。作为宗教的佛教，在印度社会从种姓制度束缚中解放出来的进程中，发挥了殊胜...

    金易明

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  • 净土信仰论之研究： 世亲、昙鸾与亲鸾之回向思想

    bsngo ba 意为“意向” 和“意欲”，其字根被解释为 yid kyis mos pa byed pa， 或是dun byed pa。注17 　　长[木+尾]雅人在〈转换的论理〉 (Logic of ...证》，第一章《显净土真实教》之冒头标举真宗大纲说：“净土真宗有两种回向，一者往相，二者还相。就往相回向，有教行信证”。 　　注12请参阅长雅人的论文Logic of Convertibility，收...

    赖贤宗

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  • 浅论华夏俗世妇女的观世音信仰──兼论这位菩萨的性别问题

    William Edward Soothill and Lewis Hodous 合编的 A Dictionary of Chinese Buddhist Terms 页498左栏，佛光出版社，高雄，民国...the Chinese Females Taking Refugee in Avalokite?varā　　-- and on the "Sex" of this Buddhist ...

    曹仕邦

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323552290.html
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