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  • 国立故宫所藏《善逝宝经广示日光目录》述要

    -------------------------------------------------------------------------------　　p60　　pa zhes-bya-ba...pha-rol-du phyin-pa rab-kyi rtsal-gyis rnam-par gnon-pas zhus-pa），旧目录作7卷60颂，但经文本身只6卷[42] 。　　《一切法功德庄严王》...

    胡进杉

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  • 何蓉：国家规制与宗教组织的发展：中国佛教的政教关系史的制度分析

    半个多世纪之后的830年,僧尼总数已增至70万人(谢和耐, 2004: 60) 。　　因此,从实际效果来看,发放度牒并没有起到限制僧尼规模的作用,而且,恩度与鬻度的做法使裁汰僧尼的意图完全落空,甚至走向反面,...

    何蓉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384973959.html

  • 汲喆：如何超越经典世俗化理论？

    的有关宗教在现代化进程中趋于衰落的各种观点。在理论层面上，这类观点在上个世纪60-70年代（甚至更早些）就已经暴露了众多问题，例如它们所具有的强烈的意识形态色彩、所预设的线性社会进化史观及其西方—... Perspective of Globalization: A Response to Dobbelaere.” Sociology of Religion, 60 (3).　　Bruce, ...

    汲喆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385173961.html

  • 阿毗达磨泛论

    相格，惟数法一端可称纯　　粹阿毘达磨，故无着特题为本事分。此以舍利弗毘昙与品类　　论之品目比校，可见其组织全同也(注60)。至与大论本地分　　名称近似，而实不伦。以阿毘达磨之成分言，大论决择分与　　此...见内学第一辑九一页。　　(注 60)此说在早年日人宇井伯寿已发之，参照「印度哲学　　研究」第一，四○一页。　　(注 61)此说见基师唯识述记卷一，但其文句读有疑待考。 ...

    吕澂

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112074032.html

  • 廖明活：初唐时期佛性论争的两个相关论题（2）

    若非真，弥勒菩萨《瑜伽论》引为抉择，可不解会释，后代方解通经？判言弥勒舍实弘权，深为未可。[86]　　p. 60　　慧沼指出《解深密经》把自身的教说判属佛陀三时说法的第三时，宣称它们皆是 「真了义」。...成预流、一来、不还、阿罗汉、独觉，已能入菩萨正性离生，必无是处。」（卷465第2分〈遍学品〉第72之2，《大正藏》册5，页349中）法宝视此为第二时教主张证入见道位者不能回心成佛之文证。 　　[60]...

    廖明活

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  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    297 ～　　298 )，故投下巨大的影响。 然而若非禹域沙门　　认为诸律可以互通，则宗奉《四分律》《僧祗》　　等的出家众，不会以《十诵律》作理论根据来研　　治外学啊！　　60 页　　诸注疏； (13...

    曹仕邦

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  • 敦煌佛教民间文学之研究──以讲唱文学与文化义蕴为中心

    35 大方广佛华严经疏 60 唐?澄观撰　　1745 37 无量寿经义疏 2 隋?慧远撰　　1792 39 佛说盂兰盆经疏 2 唐?宗密述　　2059 50 高僧传 14 梁?慧皎撰　　2085 51...

    郑名棋

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  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构（1）

    毗昙》是详细不过的。”[60]　　所以，“《毗昙》有门，用此人空，发真无漏见第一义，断三结尽，证须陀洹；《成论》空门，观此边见但是行阴，行阴悉是三假，假既不实，因此入空，破诸见结成须陀洹。”[61]...

    正持法师

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  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构（2）

    2，《大正藏》册38，页526中。 　　[60] 印顺著：《中观论颂讲记》，(新竹：正闻出版社，民92)，页48。　　[61]《维摩经玄疏》卷2，《大正藏》册38，页526下。　　[62]《教观纲宗》...

    正持法师

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  • 惠洪文字禅的理论与实践及其对后世的影响

    之境”[58]，而且他为溪流所溺时所作自嘲诗、为化缘而作的题壁诗都为惠洪的游戏翰墨提供了榜样。[59]所以，在靘禅师门下，惠洪十五岁便豪气逼人，为作诗觅句而“废食忘眠”。[60]并且“日记数千言，...溺诗”、“靓禅师劝化人”，第55—56页。[60]《石门文字禅》卷二《次韵平无等岁暮有怀》：“我年十五恃豪伟，废食忘眠专制作。”第20页下。[61]宋释正受《嘉泰普灯录》卷七《筠州清凉寂音慧洪禅师》：“...

    周裕锴

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