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  • 现长者身 行菩萨道——怀念何泽霖大德居士

    香江之畔　诞育哲人 　　行菩萨道　现长者身 　　广施德泽　普雨甘霖 　　法财并施　利乐有情 　　三十余载　难行能行 　　持戒念佛　惟精惟勤 　　预知时至　安详往生 　　见佛闻法　菩提道成 　　乘愿再来　普济含灵 　　读2004年4月出版的《香港佛教》，痛悉何泽霖大德居士，已于1月16日，在香港六合园大众围绕念佛声中，安详往生，享年79岁。大德云亡，四众同悲。予与泽霖居士神交近二十载，深佩其悲愿...

    释昌臻

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432345899.html

  • 南宗禅系的心性思想概观

    心之能知也就是慧，二者不是分别因果的，而是体用相即的关系。“即定之时名为慧体，即慧之时即是定用”【同上书，79页。】，这是第一层；第二层则可以说，“即定之时不异慧，即慧之时不异定；即定之时即是慧，即慧之时即是定”【同上书，79页。】；最后又从“三无”原则出发得出“即定之时无有定，即慧之时无有慧”【同上书，79页。】的结论。因为，从根本上说，“无住体上自有本智，以本智能知，常令本智而生其心”【同上书...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07450253441.html

  • 早于唐僧的西天取经人

    崂山。登陆后．他于公元413年到达东晋京城建康(今南京)，此时法显已79岁。　　法显见南京山水如画，便有了久留之意，并在雨花台岗上建道场寺(今雨花台江南第二泉附近)。从此，雨花台道场寺成为东晋、南朝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22334665820.html

  • 到底要不要苛求孩子100分

    460多分。其中，最高分是数学，考了93分，物理79分。而现在高考的普通重点线都比朱清时的分数高，这让他很感慨。他说，那时的高考，没有过度“施肥”。讲完课，只复习了一个月就高考...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16034382446.html

  • 频繁搬家可致儿童心理受创

    4160人在11岁~17岁期间曾经试图自杀，其中79人身亡。结果发现，在试图自杀的孩子当中搬家频繁的比例远高于从未有过自杀行为的孩子。自杀儿童当中有超过7%的搬家数量超过了10次，而从未自杀的儿童当中搬家...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/07082782707.html

  • 千年古刹浮山寺的前世今生

    。寺外的早年被称为繁昌十景之一的“浮邱丹井”没有任何标志，只是用几块木板遮盖着，井里的水浑浑地漂着几片树叶。79岁的住持释定道是合肥人，他是在2003年到这座不大的佛殿来做住持的。他告诉记者，历史上的...

    李飙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111295810.html

  • 走进芬兰儿童环保教育课堂

    ，孩子们计算出，一卷擦手布和2.4万张擦手纸的清洁功效相同，但废弃后，一卷擦手布可产生2公斤垃圾，而2.4万张擦手纸将产生79公斤垃圾。学生们马上领会了老师的用意说:“用擦手布所产生的垃圾要比用擦手纸...

    赵长春

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08585196420.html

  • 佛教焰口仪式与音乐之研究--以戒德长老为主要研究对象

    　　林本炫编译，瞿海源校阅《宗教与社会变迁》，台北：远流，民82。　　周叔迦，《法苑谈丛》，台北：文津，民79。　　林子青等，《佛教的仪轨制度》，北市：佛教，民75。　　周叔迦，《法苑谈丛》，北市：文津，民79。　　南怀瑾，《中国佛教发展史略述》，台北：老古文化，民80。　　星云大师，《星云大师演讲集》(二)，高雄：佛光，民81。　　星云大师，《我的宗教体验》，台北：社会大学，民78。　　星云大师...

    何丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132359341.html

  • 内蒙古藏传佛教格鲁派寺庙——五当召研究

    7.1.2 五当召建筑群的艺术和科学价值 75-76 7.2 建筑的保护意义与保护原则 76-79 7.2.1 五当召建筑群的保护意义 76-77 7.2.2 五当召建筑群的保护原则及建议 77-79 7.3 小结 79-80 8 结语 80-84 8.1 五当召的选址原因和周边环境的关系 80-81 8.2 五当召的整体...

    宫学宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553363039.html

  • 敦煌文化—敦煌研究—2007龟兹学术研讨会侧记

    世俗生活题材壁画的文化探析》，以龟兹石窟壁画中的世俗题材内容为主，通过图像资料，形象地展示了古代龟兹地区独特的历史文化关系。东华大学沈雁博士《库木吐喇第79窟世俗供养人服饰研究》，从服饰的角度对库木吐喇79窟回鹘世俗供养人图像进行研究，通过对敦煌石窟和新疆其他石窟壁画中的回鹘人服饰的比较，发现第79窟回鹘供养人服饰比较特殊，是研究回鹘服饰史不可多得的资料。天水博物馆王来全副馆长《龟兹石窟降魔图中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01074270411.html
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