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与上帝合一，基本上是指与上帝合德，而不是本质上的同一。[79] 换言之，神人之间如为一类比的关系的话，则应是一种德性上的类比（analogy of virtue）多过是存有上的类比(analogy ..., p.81.
[79] 这种对成神的理解，与中文和合译本对彼得后书1:4的翻译：“得与上帝的性情(φ?σεω?)有份”，就是将一般常译为“性质”或“本性”的φ?σι? 译作“性情”，是较为接近...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
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佛像身着敷搭双肩的袈裟，内着僧祗支，双手自然地平放于膝上，足下踏一莲座(插图一六)。 佛殿窟有77、78、79三窟。佛殿窟主室方形，覆斗顶或平顶，三壁起坛。造像整体组合为三佛题材，每个壁面一身主尊佛。...
陈悦新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391385691.html
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第79窟胁侍菩萨像中的样式。上身裸露，作半跪坐式。头上合拢的两片螺圆发髻，是唐代平民的发式。脸庞、肢体的肌肉圆润，施以粉彩，肤色白净，表情随和温存。虽然眉宇间仍点了一颗印度式红痔，却更像生活中的真人。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/09120185786.html
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印刷厂。无出版日期，而序于1986年8月），页79。汉文翻译的逼真程度，因无蒙古原文对照，我们无法讨论。承鸭绿江流域研究专家陶勉老先生赐借这本珍贵的书（瀋阳，2000年）。
[36] Na?in?...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html
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现在看来这个回应在某种程度上是成功的。但是我们有没有别的忧虑呢?
这个忧虑基本上在中国内地。如项院长所说，就是聪明才智。我们知道在“文化大革命”以后，77、78、79三届大学毕业的社会精英又上山...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324588969.html
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指标。例如，在宣传价格改革勇闯难关之前，物价问题上的社会心理指标已经一再亮起红灯。据有关方面的抽样调查，早在1987年5月，对物价表示不满者占79．9％，担心物价进一步上涨者占92．8％，认为与...
叶小文
|五明研究|
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②本节以下内容引自何林军：《意义与超越——西方象征理论研究》，第79-82页中国优秀博硕士学位论文全文数据库：http://www.cnki.net/index.htm，只作了部分文字的增删。...
赵维森
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022191579.html
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史上的意义〉，《国立台湾大学历史学系学报》16期，民国80年8月，页63－79。
5. 周伯戡〈读僧叡〈小品经序〉〉，《台大历史学报》第23期，1999年6月，页157－198。
6. 周叔迦...
粘凯蒂
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html
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《道家金石客》文物出版社1988年第79页。
[49]《金石萃编》卷一一九第8页。
[50]《金石萃编》卷一一九第8页。
[51]《金石萃编》卷一一九第8页。
[52]孙机《...
李斌城
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敦煌和长安的政治交往和文化交往而言，悟真等佛僧入朝使功不可没，而张议潮等当权者所作的这样的朝贡安排也不能不说是充满了智慧的成功之算。
[1]据中国国家图书馆藏敦煌文书BD08679(位79，北...
杨宝玉
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