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《维摩诘经疏释》、《维摩诘经释序文》、《维摩五更转》、《维摩五更转十二时》等十六种《维摩经》注疏,涉及79号写卷,并附有详细的笔画索引。《王目》荟萃数家以成一书,是第一部总论性的目录,大大方便了敦煌...
曾晓红
|佛学论文|因明|五明|
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[20] 史金波:《西夏佛教史略》,宁夏人民出版社,1988年,第79页。
[21] 梁东汉:《汉字的结构及其流变》,上海教育出版社,1959年,第39页。
[22] 见李范文主编...
张迎胜
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一批人.另外,76-79行的甘州走来胡应是另一批.9-11行的「供西州逐日酒」是一批人.来自南山者断续在供酒,姑且计作同一批.伊州使五月,十月各是一批.于阗使自六月三日太子招待起至十月的供酒,可能属同...,唐遣中使宋光庭授张淮深归义军节度使旌节(荣新江,《归义军史研究》,页79-80,191);另一是光化三年(900)岁次庚申,唐授予张承奉旌节后,於次年辛酉岁遣使沙州颁赐诏命.无论P.4957号文书是...
罗彤华
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根据,而是“唯就念佛一行,分别三辈”[79]。也就是,根据念佛的深浅或多少,来决定品位的高下。
法然这样的诠释,并不是全然不可能。但是,若我们就此再重读《无量寿经》三辈往生文[80],看到的仍然...5月出版。
[79]. 法然,《选择本愿念佛集》,42页,台北,本愿山弥陀净舍印行,1994年5月5版。
[80]. 《无量寿经》谈到念佛往生极乐净土有“上、中、下三辈”:“其上辈者,舍家...
温金柯
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第二烽处,在新井驿北(略偏东)79里,今名白墩子,原为汉代所筑,北朝及唐代均曾重修。烽火台及坞垣建在一小山丘上,今存,残高犹达7米。烽台西北有水泉,可供人马饮用(清代始筑水坝蓄水)。万岁登封元年于烽旁...
不详
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合编:《俄藏黑水城文献》,上海古籍出版社,2000年,第2册,第7页;第3册,第79页。
[15] 谢继胜:《西夏藏传绘画——黑水城出土西夏唐卡研究》,石家庄:河北教育出版社,2002年,第48...
杨富学
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从供养人像身着的回鹘装及"骨禄"氏题名看,无疑为龟兹回鹘时期开凿的洞窟。
1982年7月库车县文管所在加固库木吐拉洞窟时,在13、14号窟上部山腰间清理出第79号窟。现存壁画经多次重绘。洞窟前壁...
不详
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六年(公元429),春秋七十一。
晋安帝义熙八年(公元412),慧远79岁。五月作《万佛影铭》(并序)。《高僧传》慧远本传载其文有铭无序。《广弘明集》卷十六载其序曰:“晋义熙八年,岁在...
刘运好
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三法界智,四如來自在智,五轉法輪智,六力無畏不共法智,七光明讚嘆音聲智,八三種教化眾生智,九無量三昧法門不壞智,十如來種種自在智。[79]
3、主一切菩薩之行
(1)“行”之含義
眾....35,no.1735,p.755c。
[77] CBETA,T.9,no.278,p.559b。
[78] CBETA,T.10,no.279,p.32c。
[79] CBETA,...
张子开
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称法身院准后。
初,将军义持薨,无嗣,满济谋于诸将,使青莲院义满还俗而拥立之(79)此即义教也。遂为其护持僧,常侍左右。操幕府之枢机。言无不听。威风赫赫。时人呼为黑衣宰相。义教将军免除三宝院门迹...
王弘愿
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