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──────────────────────────────注15 顾吉辰,《宋代佛教史稿》(中州古籍出版社,1993年,1次 版),页152-162。注16 同注11,页3-5。注17...
梁春醪 吴荣子
|佛学论文|因明|五明|
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邵朋、史太朗的研究发表,重孝是中国佛教特点的说法 ,才受到挑战,这两学者从印度经典中,征引证据,特 别是地下出土的金石资料,说明印度 页152 的佛学徒,早己重视孝道,因此孝道是中国佛教特点...
王志楣
|佛学论文|因明|五明|
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生身、报身。望月信亨1930,页391。 15. 僧肇,<不真空论>,《肇论》,《大正藏》四五,页152上。 页107 庐山慧远的弥陀论 佛学研究中心学报第七期(2002.07) 却极力探究...
陈敏龄
|佛学论文|因明|五明|
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之法必归磨灭﹐泡 幻形质﹐何得久停。行年六十五矣﹐必卒玉华。于经 论有疑者﹐今可速问。 152页 另外旁证见于玄奘法师显庆四年的「重请入山表」...
郭元兴
|佛学论文|因明|五明|
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柯仔坑、中崎、和溪厝、枋寮仔、冷水坑及桃仔园; 竹山镇鲤鱼尾重兴岩辖鲤鱼尾、劳水坑、桶头、田子、山坪顶、福兴 (刘枝万 1961: 54, 庄英章1977:152);麻豆镇龙泉岩辖沟仔墘、土豆网、砖仔井...会镇灾 台湾的岁节祭祀 页37-42 台北:自立 刘还月 1991 三峡长福岩五朝庆成醮醮典记录 台湾的岁节祭祀 页152-172 台北: 自立 赖惠凤 1982 台湾庙宇的艺术殿堂—三峡祖师庙...
林美容
|佛学论文|因明|五明|
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+.05 │187 │+.09 │152 │ ├──┼──┼───┼──┼───┼──┼───┼──┤ │1957│- │- │- │- │258 │+.51 │...
姚丽香
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Hamilton 1996:129。 45. Olendzki 1987:147。 46. MN.i.511。 页152 缘起:传统的诠释是错的吗? 法光学坛第五期(2001) 缘起与转生识 从...
Michael S. Drummond
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极微的存 在,无论如何分析,也不会失却(卷六十七称之为常法)坚的特性;此坚的特殊 [P152] 性,唯属于地而不属于别的,所以是地的自相。又如眼根以见为性,有见即知有 眼,眼以见为特性,此性不通他法,故...
不详
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华严哲学中的另一重要概念。参阅同上书页七四二──七四六。南亭之「华严宗史」,(收于「中国佛教史论集(二)」,页三八○──三八二,也曾讨论此一问题。 p. 152 〔中道〕 即超越色、空以外,却又...
冉云华
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as the exclusive goals for all men to pursue. In short, they become
p. 152
prisons for dynamic ...
A. M. Frazier
|english|buddha|buddhism|
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