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  • “安那般那”初探

    在出入息的那一个位置，方开始“数”数目字。以下列有六种的方法：　　(I) 满吸或尽呼为数？还是　　(II) 随著出入息而数？若随出入息而数，那以“二为一”的数法应在　　(III) 入息时数，还是在　...

    释空理

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  • 西方净土的宗教学诠释

    地方。～Hindusim and Buddhism, London, 1921, Vol. II, p.28; cf. Ibid., Vol. III, p.220; ditto, Japanese ...

    陈敏龄

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423945818.html

  • 南传佛教基本教义（1）

    向你们指出解脱的方法。法──真理要自己来证悟。[iii]　　佛教比丘不是举行祭祀的祭司。他们不举行圣餐礼，不宣布赦免。一个合格的佛教比丘，不在人与“超自然”力量之间充当中间人。因为佛教教导每个人单独为...xxix]它是构成佛教的中心思想四真谛的基础。　　注释：　　[i] 《相应部》第三卷第一八三页。　　[ii] 《法句》第一六零偈。　　[iii] 《中部》第三八经。　　[iv] 《法句》第二七六偈。　...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06445146072.html

  • 三十七菩提分法及其次第开展与整体运用（2）

    bhaveti{三明通智作证已而使之修习}〈M〉III 289-11)。修习的原则，以“以两法双轭转动止及观(dwe dhamma yugnandha vattanti samatho ca ...

    杨郁文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464046274.html

  • 中国禅宗在西藏（2）

    大乘经》中也云︰“此般若智与方便者，资摄诸菩萨道”。因此之故，舍大乘者，作大业障......(Bhk. III,13. 16 ～ 15.9)。(注 91) 如上所述，是为莲花戒对摩诃衍的禅的批判。在...

    释慧严

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  • 从文殊法门看《中观论颂24?1—6》（2）

    　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　[1970] Tome III: Chapitres XXXI-...

    郭忠生

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  • 再论原始佛教的语言问题

    经典。现在流传下来的大体上有四类︰第一、用巴利文写成的；第二、用其他中世印度文写成的；第三、用所谓混合梵文写成的；第四、用梵文写成的[iii]。这些经典，所属的宗派不同、使用的文字不同、写成的时代不同、...，1949年。 　　[iii] 参阅爱哲顿〈佛教混合梵文文法和字典〉，第一卷，《文法》，第1页。 　　[iv] The Digha Nikāya, vol Ⅲ, J. Estlin ...

    季羡林

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  • 三论原始佛教的语言问题

    iii]他认为，最早的佛教传统的书面综合物( literary complex ) 的形成是一个逐渐进展的过程。“拼凑起来的佛典的本子很可能在比丘们还是沙门 ( ?rama?as? ) 时跟随长老四处...

    不详

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  • “空”否定了什么？─以龙树《回诤论》为主的一个研究

    the Bihar and Orissa Research Society, Vol.XXIII, Part III ( 1937 )，Patna )； 另一 是由钟士顿( E.H. Johnston )...

    杨惠南

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541547153.html

  • 龙树中观学与比较宗教哲学

    --------- (注 33)Martin Heidegger, Nietzsche, III,ed. David Farrell Krell, Harper & Row, 1987, ...

    林镇国

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555347393.html
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