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  • Nonviolence to Animals, Earth, and Self in Asian Traditions,

    against which there is no remedy" (p. 101). He argues that it is not suicide, for death is not sought, ...

    Christopher Key Chapple

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06170072371.html
  • The Soul-Theory in Buddhism

    II, 63; S. II, 91, 101); as to laying down this body and taking another (S. IV, 60, ...

    C.A.F. Rhys Davids

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300172819.html
  • 俄藏西夏文佛经用纸与印刷

    大概一直存在到西夏晚期,俄藏西夏文《胜慧彼岸到要论教学现量解庄严论显颂》(第393号,西夏特藏第101号,馆册第5130号)的题记或许对我们了解刻字司最后存在年代有一定帮助。根据克恰诺夫俄译题记译成汉文...

    崔红芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06584778790.html
  • 绿色佛教徒:泰国的佛教伦理

    作过僧侣的人写了有关自然之美和树木用途的诗歌。受人尊敬的帕图马特拉撒母(PatumatheraSom)l:5J在六个诗节中描写了101种树木和花草。还有许多曾经作过僧人的著名诗人如克拉姆郭(...

    [泰国]差苏曼·卡比尔辛格

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244379041.html
  • 无著比丘:巴利口诵传统的形式与功能

    , no. 101, p. 493, b9-10) ,與《小部尼柯耶,經集 》相同。      6a) 我歸依世尊,歸依法,歸依僧伽眾,願世尊許我自今日起盡形壽為優婆塞。   ‘esāhaṃ...

    无著比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173681371.html
  • 康德与王阳明人性论的比较

    13] 《传习录》卷下(《集评》,325,P.375)。 [14] 《宗教》P.100-101;Religion P.31-32。 [15] 阳明在《传习录》中多次用到这句或类似的说话,就笔者所知...

    刘桂标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524481602.html
  • 四件四川佛教石雕和净土图像在中国的起源(续)

    雕塑的一对人物中可以发现本土雕刻传统和茂县图像的密切关系[7 ] [ P95~101 ,图版1 ] 。门上两个站着的人戴帽子、着长袍,袍有一双宽松的长袖,两人以恭敬的姿势微微地向门中间倾立。他们或许代表...

    王静芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063781892.html
  • 刘萨诃研究综述

    。   [6]《刘萨诃与敦煌莫高窟》,《文物》1983年第6期,第5—13页。   [7]《敦煌研究》1982年第2期,第101—107页。   [8]《敦煌研究》1983年第1期,第41—46...

    尚丽新

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《牟子理惑论》之成书年代及其内容

    同上。   99、 元.刘谧:《三教平心论》,同上。   100、 元.子成撰,师子比丘注述:《析疑论》,同上。   101、 梁.僧佑编:《出三藏记集》,收入大正新修大藏经第五十五卷目录部全。...

    王淑里

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 年龙上师父母:佛子行三十七颂讲记(一)

    hellip;………………………101 将繁荣转为道用…&...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/19233283972.html