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  • 罗锦堂:佛典中的“观”与“念”(2)

    六十万亿  那由他恒河沙由旬,眉间白毫,右旋宛转,如五须弥山;佛眼  如四大海  页154  水,青白分别。身诸毛孔,演出光明,如须弥山。彼佛圆光,  如百亿三千大千世界。于圆光中,有百万亿那由他恒河沙化...

    罗锦堂

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  • 近代黄教传入蒙古之因由初探

    注31.张居正,〈答大同巡抚贾春宇〉,见黄丽生,(注21)引  文,页 207。  注32.《明史》卷331,〈西番诸卫传〉。  注33.《明神宗实录》卷六六,见李漪云,注?文,页154。  注34....

    王俊中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214570875.html
  • 试论中国文化对佛教孝道观的融摄

      、供养父母的原因,至于如何供养父母?佛经多着重财  物施及生身供养。  页154  氏再次强调:  .... 因此我们可以说,宋代一代对大乘的信仰还相当  深刻,作画者或造像者完全明白,《父母恩重...

    王志楣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224370925.html
  • 蔡耀明:《大般若经·第二会》的严净/清净 (2)

    . 78b-79b; Dutt 1934, 205-207; LSPW, 154-155.   注12   「以是故,憍尸迦!若此般若波罗蜜多甚深经典随所在处,应当周匝除去秽物,扫拭、涂治、香水散洒,...

    蔡耀明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533571037.html
  • 试论玄奘法师出生﹑西行的年代问题

    不外是上面所举的十说或十一说中的某一说﹔问   154页   题在于﹕我们要怎样去研究分析﹐肯定它﹐使它有压倒其余  十说的说服力。毫无疑问﹐十一说中只可能有一说是真实的  ...

    郭元兴

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  • 缘起:传统的诠释是错的吗?

    154  缘起:传统的诠释是错的吗?  法光学坛第五期(2001)   《无我》和 Rupert Gethin 的《佛教的基础》[60]都依据《清净道论》来解释缘起。然而,就我所知,还没有人以六识为基础...

    Michael S. Drummond

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  • 中观之诸法实相

    ,有对无对,有漏无漏,有为无为等, 皆是共相。『品类足论』「千问品」中,列有二十个论题,每个论题都以五十种 问答,即是共相的观察。论中的诸门分别,也是共相观。在许多共相中,如诸行 [P154] 无常、...

    不详

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  • “半跏思惟像”再探

    .154-157.  注 十七】:此像在印度博物馆的编目号码为Acq.No.A25031,  old No.3747.  注 十八】:J. Ph. Vogel, La Sculpture de ...

    李玉珉

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  • Avoiding the Void The Lack of Self in Psychotherapy and Buddhism

    groundedness (being). This reveals that from the very beginning p. 154 Avoiding the Void: The Lack of ...relatedness to the world. (May, 1983, p. 154) However, this does not mean that developing into the less...

    David R. Loy

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21314571843.html
  • The Oriental Religious and American Thought: Nineteenth-Century Explorations

    inteilectualism" (p. 154). He appears to feel in general that all too often American devotees of Buddhism are...

    Carl T. Jackson. Westport

    |english|buddha|buddhism|

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