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  • 寒山诗在日本的传布与接受

    吉在1944年发表的“寒山诗与寒山拾得之说话”一文中也认为寒山是否真如传说的有其人,是一疑问。他指出寒山诗与传奇化的人物寒山可以看作两码事。他甚至认为丰干、拾得亦非真实的存在(转引自张曼涛 100,...

    胡安江

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  • 永明延寿禅师的唯心净土与指方立相

    63,p.100下。这段文是我在写修士论文《永明延寿的净土观》时,遍览延寿的著作时发现的。《宗镜录》卷九十八亦引用了此文,只是没有“凡言唯心净土者,则一净一切净,可谓即尘劳而成佛国也&...

    杨笑天

    佛学论文|因明|五明

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  • 从敦煌文献看吐蕃文化

    补充出21年。其中又有4年重出,实际总数为115年。这100多年中吐蕃一侧记载的大事,悉备于中。藏人自行记录的这份珍贵的《历史文书》,是有关藏事的第一手资料,对于汉文记载可起到纠谬、补阙和印证的作用。如...

    王尧

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  • 敦煌本《维摩经》注疏研究概述 (曾晓红)

    总目录》中。从大正十一年至昭和九年(1922-1934年),著名佛教学者高楠顺次郎博士和渡边海旭、小野玄妙等主持编辑了《大正新修大藏经》(以下简称《大正藏》)100册,收入中国历代《大藏经》传统收录...

    曾晓红

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  • 回归经典.重视善本──提倡《大宝积经.无量寿如来会》

    信已善根。此人于莲华内结加趺坐,忽然化生,瞬息而出。”(T11.100a)   《无量寿经》把胎生的原因归于“不了佛智”,甚至认为“犹信罪福,修习善本,愿生其国”的人,还会处于胎生的状态。认为要“明...

    温金柯

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  • 简明西藏密宗喇嘛教史(1)

    、泽当平原等地50人/平方公里左右,拉萨城关区附近达100人/平方公里以上。藏西阿里、藏北那曲,人口特别稀少,往往百里不见人烟。羌塘草原北部甚至被称为“无人区”。西藏是全国藏族居民最集中的地区,...

    不详

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  • 马祖道一在其故乡什邡的化迹遗韵

    1993年3月印刷,第19页。   [14] 请参考詹杭伦《李调元学谱》,第100-106页。   [15]转引自 闵泳圭〈有关禅宗史的几个问题〉,第9页右。   [16] 原载《什邡文史资料》第七...

    不详

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  • 西夏印度佛教关系考

    值得注意的是,在宁夏拜寺口西塔穹室壁面距室内地面15~100厘米之间,从上至下朱书梵文7行,计569字,意为“圆满菩提会成佛,解脱妙法会解脱。清净清净会清净,普遍解脱遍解脱。一切清净佛世尊,以大手印为依身...

    杨富学

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  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(2)

    100座。这些小塔仅残存正方形基座,塔身均已倒塌。   塔林是交河故城内现存最为壮观宏伟的建筑群之一。   西崖佛寺   位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市西10公里雅尔乃孜沟河床中央交河故城城西区东西...1999年2期,页12~16。   吉尔吉斯斯坦   阿克别希姆寺院   位于吉尔吉斯斯坦共和国阿克别希姆(Ak-beshm)古城外西南约100米处,即通常人们所指的一号佛教遗址。约建于公元七~八...

    不详

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  • “安于死而无愧”——朱熹生死智慧探微

    ,抑又可以上悟于宸聪。”(〖清〗王懋宏撰:《朱熹年谱》,中华书局1998年版,第100页))其撰给学友吕祖谦的祭文云:“呜呼哀哉!天将割于斯文,何其酷耶!往岁已夺吾敬夫,今者伯恭胡为又至于不淑耶!道学...

    郑晓江

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