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5.3.2 教学方法╱100
5.4 对寺院教育的评估╱101
第六章 译经活动的形成与发展╱103
6.1 汉译佛典的本质╱104
6.2 佛经汉译的初创╱107
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粘凯蒂
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110791948.html
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第42-47页)、邰惠莉《敦煌写本〈佛图澄所化经〉初探》(《敦煌研究》,1998年第4期,第96-100页)。这几篇文章都进行了校录工作,但它们对这些经的性质、产生背景、流传等相关问题的解释还需进一步...
杨梅
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503492395.html
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功利，损害佛门声誉的事时有发生。
咸丰、同治年间（1851～1874年），贵州战事不断，许多佛教寺庙毁于战火。道光时，贵阳有寺庙有200余座，遵义有300余座，息烽有100余座，咸同后均所剩无几...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
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出版社84年出版。
(4)见《高僧传》卷五《道安传》及同卷《昙戒传》,第183页及第204页
(5)《高僧传》第100页。
(6)《汉魏两晋南北朝佛教史》第218页
(7)《大...
刘长东
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322193351.html
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）第100页—102页。不过，在此书中，索绪尔将声音称为“音响形象”，将意义称为“概念”。
[②]见《百法明门论》。
[③]参看唐仲容先生《关于佛教的认识论》，载《学佛指南——唐仲容居士...
李恕豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593692.html
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字母，如上所述，于古印度摩汉卓达罗与哈拉帕遗址出土的100枚印章上的古文字，除有少量的象形文字外，其大多数是会意文字或拼音符号。
其次，印度最早使用的古文字为怯卢字与婆罗谜字两种，前者源于亚拉美...
李强
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
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，千字文编次由“书”字至“机”字，内容较《永乐北藏》有所增减。当时一共刷印了100部，颁赐京内外各寺人藏。1935年又印过22部。经版原存宫内武英殿，後移藏於柏林寺，至今尚存。笔者尚未得到有关华林寺《...
李利安
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html
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] 邓子美《传统佛教与中国近代化》，第100页。
[38] 陈荣昌，1860-1935，字小圃，号虚斋，晚年号困叟，云南昆明人。清进士，书法家。清末民初之际，为云南教育事业作出重大贡献。
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叶兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294096.html
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，《普门学报》，2007年37期，页82。
[49]岑学吕：《虚云法师年谱》，页100。
[50]岑学吕：《虚云法师年谱》，页188。
[51]岑学吕：《虚云法师年谱》，页119。
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胡孝忠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475394101.html
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”(100)。善知识的责任就在于保护他们，成就他们。这与前面高庵禅师所说的一样(140)，都是在提醒住持们要教化和培养人才，强调人的可塑性，宽容的看待过失，并在一个现实的层面去关注人才的成长。
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宗志
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094943.html