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  • 西藏唐卡的宗教本怀

    SANGS-RGYAS STONG,p.10,亦曾提到唐卡之门。此外如平朗  ,1989,「漫谈唐卡及其保护」,收于[西藏研究]1989年第二期  ,116页;刘原等,153页;又笔者1994年访问的六位...

    葛婉章

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  • 再论《妙法莲华经》之“十如是”译文

    Huang, Kuoching  --------------------------------------------------------------------------------  页153...

    黄国清

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19393074004.html
  • 廖明活:初唐时期佛性论争的两个相关论题(2)

    佛性究竟论》と《一乘佛性权实论》との对照检讨〉,《印度学佛教学研究》第35卷第2号(1987年);浅田正博,〈石山寺所藏《一乘佛性究竟论》の检出にっいて〉,页153-154。   [38] 《究竟论》卷...

    廖明活

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  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    道端良秀博士据各种  史料辑出并整理而复原了二十七条,见所著《唐  代佛教史?研究》(法藏馆出版, 京都,一九五  六)页 116 ~ 153。今不具引。  (55) 参前注引道端良秀博士书页 ...

    曹仕邦

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  • 道安避难行状考

    ;冉闵之乱到王屋女休山;然后渡黄河到陆浑;最后因前燕军队逼迫而到襄阳。  我们可以依据前面已经确定的时间坐标为上述道安行状列一张时间表:  页153  表一  事  件  年  代  道安岁数  1 ...

    方广锠

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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)

    出版社, 1978)  55. 孙立也指出方以智(非方孔照)以中边论诗,可能是受到苏东坡的启发,不过他并未具体指出来源。另外他主要的立论根据是《通雅.诗说》的第一条。见孙立《明末清初诗论研究》,页153...

    廖肇亨

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  • 敦煌写卷P.2555《白云歌》再探

    之情”[13][P153],或是为了抒发被监押期间的凄苦悲愁和难以排遣的思乡情怀,借白云隐喻人世沧桑、变化无常的深刻道理[14][P387],而并未再作进一步研究。下面拟对此诗的内容作一简要的考析。 ...

    王志鹏

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  • 敦煌吐鲁番文书中所见唐官文书“行判”的几个问题

    ,牒如任还北庭   153 谘:元璟白。   154    五日   155 依判,谘,齐晏示   156    五日   157 依判,谘,崇示   158    五日   159 依...

    向群

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  • 相应部选读·第三单元:拘萨罗相应

    第十八经,153页,不放逸,“(尔时,世尊)住舍卫城……”“坐于一面之拘萨罗国波斯匿王以此白世尊曰:‘世尊!我于独坐静观以生思念:‘依世尊之善说法,而与善友、善朋、善伴交;非与恶友、恶朋、恶伴交。’’...

    吕凯文

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  • 西夏印度佛教关系考

    律重修,陈明猷校勘:《嘉靖宁夏新志》卷2,银川:宁夏人民出版社,1985年,第153~154页。参见牛达生:《〈嘉靖宁夏新志〉中的两篇西夏佚文》,《宁夏大学学报》1980年第4期。   [11] ...

    杨富学

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