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  • 试论智顗「观心释」的诠释学意涵

    学创刊号》,p.150-153,宜兰︰1990/10。  [11] 智顗,《法华玄义》,T33,776c。  [12] 智顗,《法华玄义》,T33,778c。  [13] 见智顗,《法华文句》,T34...

    郭朝顺

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  • 唐人国忌行香述略

    僧尼姓氏释,“则千五百年年来犹尊其法度。”(汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》,北京大学出版社1997年9月,153页。)《高僧传》云:“安既为物宗。学兼三藏,所制僧尼轨范,佛法宪章,条为三例,一曰行香定座...

    梁子

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  • 唐代长安寺院之研究

    2000年,页6~85。  【唐】李肇,《唐国史补》,收入《唐五代笔记小说大观》,上海:上海古籍出版社,2000年,页153~202。  【唐】李绰,《尚书故实》,收入《唐五代笔记小说大观》,上海:上海...

    魏严

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  • 禅门居士庞蕴及其文学研究

    庞蕴诗偈的文学特质153  壹、庞蕴诗与佛典的关联154  贰、庞蕴诗的文学特质168  第四节 庞蕴诗偈的佛教义理175  壹、无相性空175  贰、真如佛性181  参、不重表相之修行184  第五章...

    李皇谊

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514961528.html
  • 试论智顗“观心释”的诠释学意涵

    》,p.136-139,宜兰︰1990/10。  [10] 此外,智顗还从“法本、微发、涌泉、结鬘、绳墨”等五义来说明“经”字的含义,可参考拙作,,《世界中国哲学学创刊号》,p.150-153,宜兰︰...

    郭朝顺

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  • 佛教《六方礼经》之伦理观探析

    恭敬承事问度世之事”[151]、“不禁制门”[152]等。  2.敬施供养:“开门待之”[153]、“来迎问讯与设几席”[154]、“经法藏护”[155]、“施食洁净”[156]等。  如上所说,恭敬...147] 同上。  [148] 同上。  [149] 同上。  [150] 同上。  [151] 同上。  [152] 东晋.瞿昙僧伽提婆译:《善生经》,页641下。  [153] 西晋.支...

    邱敏捷

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  • 从修行到消费─台湾录音佛教音乐之研究

    娱乐欣赏的功能148  二、佛教音乐净化人心?还是扰乱人心?149  三、转变中的佛教音乐文化151  结论 153  参考书目157  附录173   -----------------------...

    林美君

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  • 佛教的空与基督教哲学: 基督教哲学与佛教哲学之对话的一个当代反思(2)

    处的讨论参见页38以下。  [44] 中译参照孙周兴选编,《海德格尔选集》,上海,1996,页153。  [45] 花冈永子提到: 西谷启治对於西欧神秘主义之所以有如此深入的了解,许多人以为,...

    不详

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  • 近百年来西方中观研究的诠释趋向

    ”Nagas and the Magical Cosmology of Buddhism “, History of Religions 16.2 (1986): 135-153。  17 反过来,...

    不详

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  • 文殊类经典所蕴涵不二中道之义理及其实践

    一个维摩诘经异名之探讨>,《谛观》第76期,1994年1月,页153-171。   13. 周德美,<文本诠释与文化置换>,《孔孟学报》第82期,2004年9月。   14. 曾宗盛,<诠释学对旧约学...

    陈渝菁

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