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27：T.55/2145, P.22b. 注28：T.55/2145, P.22b, T.55/2146, P.121a ,T.55/2147, P.153a ,T.55/2149, P.304a....
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
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19〕所著《康子内外篇》。
〔20〕所著《菿汉微言》。
〔21〕参见邓子美：《传统佛教与中国近代化》，第152～153页。
〔22〕林倩译、王雷泉校：《居士佛教运动》。
〔23...
何劲松
佛学论文|因明|五明
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常行乞食为生，盛行于金元时期。（详细请参阅连立昌＜金元时期之”糠禅”初探＞，《圆光佛学学报》第三期，1999、2，页141-153。） 页58 话”话本、市井小说的宣扬佛理，寺庙香会，僧侣祈福禳灾、...
释印谦
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佛陀批判他人——访蓝吉富教授论“现代禅“事件〉，佛教新闻 60：20-21。 黄莲生 1990 〈如是我见〉，收录于李元松着之《与现代人论现代禅（第一集）》，页149-153，台北市：现代禅出版社。...
罗佳文
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道士有何异德，乃令世尊分坐命之？”[152]“远近佥言：大师道神。”[153]“佥”有时和“然”连用，这是其他的总括之词所没有的用法。例如：“其心佥然而和同。”[154]“合五百人，佥然应命。”[...151] 周法高。 [152] 《大正新修大藏经》4.161.1 [153] 《大正新修大藏经》4.150.1 [154] 《大正新修大藏经》13.911.3 [155] 《大正新修大藏经》...
张延成
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的融摄102 第一节 问题的提出与空有之诤102 第二节 法藏三性思想与二谛的结合及其意义126 第五章 法藏三性思想之“性相融通”义153 第一节 从“真妄交彻”、“空有不二”到“性相融通”...
陈绍圣
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张岱年先生九十寿庆纪念论文集》第152～153页。
[10] 通“伍”。
[11] 《玉杯》
[12] 肖萐父、李锦全主编《中国哲学史》上卷，人民出版社...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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金龙山紫云寺，自称“金龙山人”。 8. 民国六十八年[152]春初，台南妙心寺大雄宝殿主体建筑竣工启用。同年，凤林观音寺大殿也破土兴建。 9. 民国七十一年[153]，台南妙心寺大雄宝殿及两序建筑全部...] 可参考拙文《传道法师其人其事与台南妙心寺》，收在拙著《台湾佛教文化的新动向》（台北东大图书公司，1993）页73～76。 [151] 1975年 [152] 1979年 [153] ...
不详
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主宰个体生命的灵魂或主宰者。如来藏直指本心的法相的三法印是“诸法无我，诸行无常，涅般寂静”的诸法性空的真如法身。（注:P153）“诸法无我”之法性二空的“法无我”和“人无我”的性空是如来藏的不生不灭，不...
李诗锦
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研究建议 136 参考文献 137 一、中文文献部分 137 二、英文文献部分: 144 三、日文文献部分 153 附录 154 附录一 154 附录二 155 附录三 156 附录...
林佳男
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