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  • 玄奘法师年代考

    元年（公元六一七年）　　，又翌年则已为 　　23页 　　唐高祖武德元年（公元六一八年）矣。而此大业十二年则正　　为玄奘二十一岁之年。是玄奘于二十一岁受具足戒之说为最　　近实...

    罗香林

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  • The Pearl of the Tripitaka, Two Vaggas i

    the world nor blames himself.[23] Another important message in these two suttas is that although ...Saddhatissa 1985: 100 [22] Saddhatissa 1985: 101-103 [23] Saddhatissa 1985: 103-106 [24] ...

    Sik Hin Hung

    |The|Pearl|of|the|Tripitaka|Two|Vaggas|i|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22343673638.html

  • “万世立量之通轨”还是“一时之用”？

    一个新的阶段。“法称给《集量论》做的注是带有批评性质的，对原书有肯定，有补充，也有订正，书名即叫《量评释论》，是颂体。”[23]　　因明是论辩术、逻辑和认识论的结合体，不同的阶段重点有所不同。法称因明在...

    郑伟宏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19124173790.html

  • Traditional Sangha Community Management

    规范 22 凡所施行不得自用 行为规范 11 执作 行为规范 23 参方 行为规范 12 入浴 行为规范 24 衣钵名相 生活用具规范 传统佛教僧团管理的目标及现代意义... 凡所施行不得自用 行为规范 11 执作 行为规范 23 参方 行为规范 12 入浴 行为规范 24 衣钵名相 生活用具规范 ...

    Ven. Zong Xing

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15450373854.html

  • Buddhism and Charity

    Rectitude of mental properties, (20) Rectitude of Mind, (21) Right Speech, (22) Right Action, (23) Right ...

    RAKHAL CHANDRA BARUA

    |Buddhism|and|Charity|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16121073874.html

  • 于君方：《伪经》与观音信仰（2）

    　　───────────　　(注 21) 桐谷征一文中把所有有关《高王经》灵验故事的资　　料做了一个很详尽的比较表，把数据的名称、卷数　　、编者、成立年故事的主人公、经典名、苦难的状　　况、救济手段及灵验内容、以及书承关系，都做了　　清楚的交代，给研究者很大的方便。见该文　　页44～48。　　(注 22) 同文页49，见「表四」「高王经灵验说话系统图」。　　(注 23) 比如在民国78年由板桥...

    于君方

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  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉补订

    进行梳理和辨析，我们已在他文[23] 中结合藏传佛教萨迦派传承史，就《彰所知论》的佛学和史学两方面的史料来源从文献学方面作过探讨。现简述于此。　　《彰所知论》卷末题记中说，因真金太子向八思巴求请故，「...68] 　　(23)15A·3-5：……gzhan vphrul dbang byed kyi gtso bo ni vdod pavi dbang sdig can yin no/　/tshevi ...

    王启龙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383373945.html

  • 东晋慧远法师《法性论》义学的还原

    此段答第二问「无相」与「睹变」相异。肇公则引什译《大品》(注22)及《摩诃般若波罗蜜大明咒经》(注23)，谓若如刘公所言「无相」与「睹变」相异，则「唯色非空」或「唯空非色」，不兼色空，不能... 疏〉写于 407之后一年(408)。 (注21)《肇论》，《大正义》卷45，页155-157。 (注22)《大品》卷一〈习应品〉，《大正藏》卷8，页223上。 (注23)《大正藏》卷8，页...

    赖鹏举

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  • 唐湘山宗慧禅师《牧牛歌》析论

    1997年3月23─26日，页1─29。　　页140　　历史、思想、艺术等层面的研究而言，牧牛诗组是值得深入探究的重要素材。　　目前已知的牧牛诗组约有11种　(注四)，见载于禅籍者有8种，禅籍未载者3种　(...

    蔡荣婷

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  • 中国律学研究的方法论检讨——以弘一法师为例

    故作法受，还熏妄心，于本善识，成善种子，此戒体也。由有本种熏心，故力有常，能牵后习起功用故，于诸过境，能忆、能持、能防、随心动用还熏本识，如是辗转能净妄源。”[23]且在《羯磨疏》里找出五...，《大正藏》第54册，第206页。 　　[22] 弘一《南山律在家备览略编》 　　[23] 道宣《四分律删补随机羯磨疏》卷三，《卍续藏》第六十四册。 　　[24] 弘一《圈点南山钞记跋》 　　...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392673999.html
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