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腊八节即至，杭州灵隐寺将向社会施粥20余万份。
1月22日（农历腊月初八），是我国的传统节日--腊八节。杭州千年古刹灵隐寺将“走出灵隐、施粥与民”，开展向杭州市福利院、养老院等施粥的社会慈善公益活动，计划施粥20万份。届时，灵隐寺将免费开放一天，并举行腊八“祈福法会”，祈祷国泰民安、社会和谐、...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/12493297211.html
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20世纪中国净土信仰的高扬 邓子美 本文全面回顾了20世纪中华佛教(包括两岸三地)净土宗以及净土信仰弘扬的马鞍形历程，系统阐述了其间存在的问题，总结了经验教训；并依据世纪前期与末期净土信仰高扬中...风云雷电等，自然科学已能作出充分的说明，并基本掌握其规律，甚至以人工复制出这些现象。因而证明了原始人类出于对这些自然现象的不理解、恐惧而想像出的风神、雷神、山神、水神等并不存在。相应，无神论也在20世纪...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405460878.html
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------------- 【作者简介】作者单位：中国社会科学院历史研究所。 【内容提要】本文是对20世纪中国大陆学者在西域佛教史研究领域所取得的业绩的回顾。主要涉及早期佛教东渐问题、西域佛教的兴衰、西域的佛教艺术、印度佛教对西域的影响、西域佛教史上的重要人物等内容。 【关 键 词】20世纪|西域|佛教史 ------------------------------------------...
聂静洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015142314.html
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发起争做“侨乡光明使者”活动。
“侨乡光明使者”活动自12月2日启动至今，共筹集善款近20万元，其中大长江集团公司豪爵慈善基金会捐款15万元、江门市恒健药业有限公司捐款2万元、广东省南方电网公司...
【佚名】
|筹善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08311019436.html
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产权和管理使用单位是中国科学院。有其老职工31户。
●新革路20号四合院
市保单位，位于崇文区迤西兴隆街内。建于民国初年，同仁堂乐家旁支后代的宅院，是北京比较标准且有传统价值的典型四合院...
佚名
|文保|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12402621608.html
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泰国、印度、斯里兰卡20世纪的佛教研究
黄夏年
一、泰国
佛教在泰国是一个全民信仰的民族宗教，但是泰国的现代化的佛教研究则起步较晚。1871以前，泰国没有大学，所有的教育几乎都是由...复兴活动奠定了基础。
20世纪佛教在印度得到了复兴，作为佛学，也得到了学术界的重视。阿纳迦里卡，达磨波罗是斯里兰卡人，因到印度旅行，痛感佛教在印度的衰灭，于是为印度佛教奔走呼吁，使印度佛教得到了...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23524368300.html
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在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20...贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，...
佚名
|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18511980468.html
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20世纪西方哲学理论东渐述要（上） 陈应年 一、百年以前西方哲学理论翻译大潮初起 1.严复——西方哲学翻译的伟大先行者 19世纪末，以严复为代表的一批哲学社会科学...不径而走。仅就商务印书馆1905年铅印的版本来说，到1921年便重印了20版。随着《天演论》问世，1898年成为中国哲学理论翻译史上一个值得铭记的年代。据物理学家、商务印书馆的老编辑周昌寿(1893-...
陈应年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07401853159.html
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20世纪西方哲学理论东渐述要（下） 陈应年 陈兆福 一、建国初期的西方哲学翻译（1949年10月—1955年） 新中国建立以后，我国与西方世界处于尖锐的政治对立之中。在...1950年获博士学位。同年回国，19 52年在山东师范学院任教授，有关哲学和教育的译作颇丰。 哲学所杜任之所译美国怀特编著的《分析的时代》（20世纪的哲学家）（商务印书馆，1964 )是比较重要...
陈应年 陈兆福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07401953160.html
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20世纪二三十年代台湾尼众的发展 作者： 释慧严 走笔至此，我们可以知道尼僧在这个时代（1917—1940），不但在人数上持续增多，又因这个时代的台湾民众的教育普及率，如儿童就学率已高达92.5％的情况下，高学历出身的僧侣的出现，也是很自然的事，或许是如此的时空环境，而促使尼僧自我成长的意识提高，也就是说觉悟到身为僧侣，研究教义、弘法布教是当然的事，毘卢禅寺及圆通禅寺的创立，就是最好的例证，...
释慧严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183250509.html