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魔界义有二。其一指欲界六天之他化自在天、化乐天、兜率天、夜魔天。其二指魔道,即指恶魔之境界。前者见于《长阿含经》卷20忉利天品;后者集中见于《杂阿含经》卷39。《杂阿含经》中与魔界有关的名词还有魔军、魔境、魔境界等。
《大智度论》说,除诸法实相外,其它一切均为魔。佛教修行的目的是成就圆满觉悟,这就是要超越人的有限性。超越有限性即是去除与超越魔性。《杂阿含经》卷39中列举的放逸、...
法雅
|佛|魔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2319532510.html
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2007年7月3日上午,上海佛学院第九届39名学僧齐聚一团,在上海玉佛禅寺举行了隆重而庄严的毕业典礼。参加此次毕业典礼的有中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈觉醒法师,上海市民族与宗教事务委员会曹海红副主任,上海市佛教协会副会长、上海佛学院院长慧明法师,上海市佛教协会副会长妙灵法师、照诚法师、光慧法师和周富根居士等各级领导及今年毕业的上海佛学院学僧。
毕业典礼上,觉醒会长...
【佚名】
|毕业|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/07211010371.html
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忆记过去生及穿墙过壁等。由此可见,神通并非修行人的39;专利39;,即使普通的众生,包括某些畜牲道的众生,一样可以有某程度的神通;透过外道的法门,任何人也一样可以得到某些小神通。然而,在佛法上...39;内道39;,作为修持正法的人,修持的成功与否应抉择于出离心、悲心、善心及菩提心的生起与否,与是否拥有神通并无直接关连。如果修持的目标是追求神通,基本上就与某些外道思想无异,故此就不能说是在修持...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11444012975.html
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39;身布施39;,所以是衲极力支持的大善行。作为终生口中挂着「慈悲」的三宝弟子,若能以利益另一生命的心及行为作为这一生的终结,是最适宜不过的了,亦可说是不枉此生。我们东方人很注重孝道。这肉身...善行,例如捐赠器官及令另一位众生得以延生等,最能为他们带来利益。由大乘的心态去说,即使若有很大的不良后果,你也应安忍承担,否则就枉称39;大乘39;弟子了。然而,由佛法生死过程来说,捐赠器官不但...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11513312993.html
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在心识中种下一个种子,将来必会成果。我们也回向祈愿它们能于未来转生善道而得遇佛法,最终能得成佛境。这些是对它们更长远及实际的利益,也可视为是39;法布施39;。此外,有些人也会为它们授予三皈依...外国鸟类放本地林中,这并不会令它们寿命延长,反而令它们更快死亡。有些生物本来就不是被售作食用的,例如观赏鱼及观赏鸟等,把它们放走并不是真正的39;无畏布施39;。还有些人预先向屠夫及猎户定货,...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12045713066.html
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祈竹仁波切答:我们对诸佛所作的供养,可以有很多种,例如水、花、燃香、涂香、食品、明灯等等,但就重要是供品的来源之清净及供养时的心清净。39;供养之清净39;是说不要在供养时生悭吝心或在供上贵重供品后又后悔。39;供养来源清净39;是指不可以是经由杀生、邪淫、妄语等不善业而换取的供品供养,僧众又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得来之物品作供。清水是不须辛苦得取的东西,在...
祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13115213069.html
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现已累计捐善款39万元。...
佚名
|捐款|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14552524403.html
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51人,南京栖霞山分院39人,南京鸡鸣寺尼众部25人,另有53人3月25日到;扬州鉴真学院48人。3月25日合计418人。...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/11010937118.html
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来源:健康养生网 2009-6-23 7:39:47
美国和荷兰的心理学家进行了一项研究,他们详细记录了人们3000多次哭泣经历,结果显示,1/3的参与实验者哭过之后情绪没有改善,1/10参与实验者痛哭之后心理心情反而更恶劣。 研究发现,哭对有焦虑问题的人、有抑郁或躁狂心境障碍的人不会有太大调节作用;另外,对情感麻木、不能表述情感的“述情障碍者”,越哭则会越...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14510984517.html
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说: 39;愚者修一百本尊而不能证得与一尊相应,智者只修一位本尊,却能成就百尊的相应!39;,只要你好好去专修一位本尊,在成就时自然会得到等同修持所有本尊的相应,这一点你毋需担心。
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祈竹仁波切
狮吼棒喝佛教问答录
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12003613013.html