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  • 话说佛教之二

    愚痴永尽,一切诸烦恼永尽,是名涅槃。”(大正藏第2册第126页)到大乘中说涅槃还有自性清净涅槃和无住涅槃。自性清净涅槃是指道理,说一切的道理本来就是不生不灭的。而无住涅槃则是说菩萨成道以后因为有智慧...

    刚晓

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  • 巴渝地区佛教发展述略(2)

    50、56、113、118、119、125、126、127、128、132、133、136、148、149、212、213、218、235、243、273、277号龛以各种类型观音为主尊,表明唐末、五代...

    不详

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  • 绝版中国:永远的敦煌(1)

    友。就在汉武帝开始征伐匈奴的第二年,也就是元朔三年(前126),张骞趁匈奴内乱,带着妻子和助手甘父逃回了汉地。张骞带回了西域的诸多信息,其中一条就是大宛有汗血宝马,说在大宛国贰师城(今土库曼阿斯哈巴特...

    艾绍强

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  • 茅蓬札记第二辑 圆因法师著

     耳听能察而不谬,谓之聪。   眼看能察而不错,谓之明。   通达有为之事相,能以决断谓之智。   通达无为之空理,安忍于法谓之慧。   126.邪魔外道   若有暗地里口传心受之妙诀,即是...

    圆因法师

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  • 茅蓬札记第三辑 圆因法师著

    忌满;   气,忌盛;   才,忌露。   126.保身处世待人养心之法   谦退是保身第一法,   安详是处事第一法,   涵养是待人第一法,   恬淡是养心第一法。   127.性...

    圆因法师

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  • 上师达真堪布法语(365则)

    才是你最大的恩人。他通过很多方式指出你的毛病,让你知道自己的缺点,这是最好的窍诀。  126、不可能任何人都喜欢你,也不可能任何人都讨厌你;不可能任何人都赞叹你,也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行...

    达真堪布

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  • 我国宗教立法的回顾与思考

    ______  注释:  [1]《新时期宗教工作文献选编》,宗教文化出版社,1995年,第1-2页。   [2] 同上,第125一126页。  [3] 《三中全会以来(上)》,人民出版社,19...

    王作安

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  • 藏族传统绘画流派门当派创始人门拉顿珠研究综述

    许钦·楚巨仁钦:《大经堂志》(藏文),第116~126页,转引自大卫·杰克逊:《西藏绘画史》,向红笳、谢继胜、熊文彬合译本,第385页。  ④见注①,第4页。  ⑤门拉顿珠的肉身塔位于洛扎县门当乡四村...

    达尔文·尼夏

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  • 伏藏著作在藏族史学发展史上的史学价值与地位

    鬼神遗教》,载《纪念拉露藏学研究文集》(1971年),巴黎,29~126卷;3、《根据吐蕃传说对<莲花生传>的史料分析》,载《黎吉生藏学研究文集》,沃明斯特,1980年版;4、《<玛尼全集>的掘藏师是...

    孙林

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  • 菩提心影:释疑篇(二)

    各国之教育,不为不良;教育方法,不为不(P126)善。”曰:“否!此约枝末之追求,而根本未能改善使然。”  佛法的内容,一曰人乘,二曰天乘,三曰声闻乘,四曰缘觉乘,五曰佛乘。五乘又可判为二法:前二世间...

    慈航法师

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