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所组成的定格联章诗组。由于万树《词律》以李煜(937~978)的〈浪淘沙〉作为此调起始，所以龙晦认为此种联章形式的〈浪淘沙令〉，按理不 页144 可能早于李煜。除了体制上的问题之外，龙晦也发现此篇...《遗教》」《遗教经》总共有144卷，数十万言，其数量相当庞大。虽然《遗教经》已经散夫，但是从《湘山志》、〈湘山祖师行状〉、〈湘山无量寿佛记〉所保存的歌偈，尚可略窥其具有用语质朴自然、不讲究格律、体裁自...
蔡荣婷
|佛学论文|因明|五明|
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本最为一致，不仅「五何法」完全对应，其后复举的「何等、云何、何似、何相、何体」也见于 页144 梵、藏本中。至于罗什的译文，当然只有「如是相」、「如是性」能够对应。梵、藏本中均不见「实相」一词，此...
黄国清
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永决疑网，滋予智牙【144】。虽出尘之心齐谢于名位，而褒崇之典式旌于贤哲。庶应嘉命，用叶朝章。可特进试鸿胪卿，仍赐号大广智不空三藏。”十一月五日修表陈谢（词在传中）。皇帝批曰：“和上道秘双林，功超正觉。远...
冈田契昌阿阇梨
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内容的要点及主次关系有重要的作用。唐晏“钩沉本”克服了吴若准“集证本”主次失衡的弊端,非常慎审地辨别材料,澄清文句之间的联系,从书中析出144条自注和7条“注中之注”,可谓后来居上。如卷一永宁寺条“熙平...
不详
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前敕准入藏的经籍144帙，但这些情况并没有在《崇宁藏》中得到反映，说明《崇宁藏》与《开宝藏》没有关系，完全是另起炉灶。福州东禅等觉院另起炉灶，刻了一部与《开宝藏》不同的新版大藏经，而且还要在基本刻成...
李富华
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《增支部 4.159經》(A ii 144- 146)；《增支部 4.170經》(A ii 156- 157)；《增支部 4.194經》(A ii 194- 196)；《增支部 6.51經》(A ...巴利對應經典《相應部 36.19經》(S iv 223-228) 與《雜阿含 485經》(T2.123c-124b) 。 [40] 《中部 127經》 (M iii 144,28) 。 [41] ...
无著比丘
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“诚是心之本体”（《传习录》卷中，《集评》118，P.144），又曾说“诚是实理，只是一个良知”（《传习录》卷下，《集评》281，P.335）。
3. 情的成素
最后，我们再说心的情感的...
刘桂标
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,在第9、61、144、159、222、237、361 等窟中,既有全景图,也有局部图,年代为中晚唐至宋初,从中可以目睹遥远的河西边地佛教僧众对山西五台山的仰慕之情。
第61 窟五台山图规模最大...
黎蔷
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的贡献〉，《从传统到现在—佛教论理与现代社会》（傅伟勋主编），台北：东大图书股份有限公司，页137-144。
于洪燕 2005， 〈客观必然与精神自由的对立统一——庄子生死观内在矛盾初探〉，《...
范佳玲
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时候你就解脱了。
143、只有善的起心动念才能成为得到各种资粮和福报的因。有了足够的福德资粮才能成就世间和出世间的一切。
144、我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对、敢承担的时候，才没有...
达真堪布
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