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一些用例。 “‘凡’+‘有’+数量词”的结合。在这种组合中,上古汉语不用“有”,佛经中首先这样用。例如:“阎浮提书,凡有六十四种。”[143]“好仙弟子,凡有二百五十人。”[144] “一切”,汉...大藏经》13.917.3 [143] 《大正新修大藏经》3.465.2 [144] 《大正新修大藏经》4.153.3 [145] 周法高。 [146] 《大正新修大藏经》8.459.3 [...
张延成
|佛学论文|因明|五明|
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大学心体论136 (一) 本体清净136 (二) 因妄故迷138 (三) 真妄之辨140 三、 大学工夫论142 (一) 正心与“颜子问仁章”143 (二) 格物致知与“颜子问仁章”144...
蔡金昌
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收录于《禅的修行与禅的生活》第144 页。 [58] 见李元松《创立现代禅五年的回忆——兼述现代禅的核心思想与修证方法》,收录于《禅的修行与禅的生活》第299~300页。 [59] 见李元松《自觉的...
张嘉尹
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五十七年[142]完成启用。 4. 民国五十八年[143],高雄小港大林(埔)念佛会讲堂落成启用。此讲堂由朱允栋居士等捐款和兴建,释开证则是该念佛会的导师和开基住持。 5. 民国六十二年[144]起,...高雄县佛教发展史》,1994年未刊稿;(3)瞿海源编纂《重修台湾省通志》卷3《住民志宗教篇》第1册(台湾省文献委员会南投1992年版)页127~144。《重修台湾省通志》以为台湾佛教只有三大派,即月眉山脉...
不详
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~389页。 [21]朱元璋:《释道论》,见《全明文》,第1册,144页,上海,上海古籍出版社,1992。 [22]朱元璋:《三教论》,见《全明文》,第1册,145~146页,上海,上海古籍出版社...
姜生
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144 、什么叫做明心见性?不高傲也不自卑,是法平等无有高下,但不是无耻。(慧律禅师) 145 、无相不是否认,而是透视觉悟的意思。(慧律禅师) 缘按:认为佛门是否定一切,那只是盲人摸象的...
不详
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1997,页143-144。 页274 世无为宝卷》,一作《叹世无为经》,《香山宝卷》一作《观音济度本愿真经》[48]。 从东初所条列的宝卷来看,《叹世无为宝卷》是罗教《五部六册》的一册[49]。...追念长者王一亭〉,《海潮音》,第十九卷11号,1938.11月15日,页4,此文后来收至《太虚大师全书》。另见前揭钟琼宁的论文讨论,页144-148。 114.《印光法师文钞全集》下册,〈复战德克书〉...
范纯武
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20]见《大正藏》卷46,P978。
[21]见《大正藏》卷47,P144。
[22]见《大正藏》卷47,P490。
[23]见《天台山方外志》,明蒋鸣玉撰《有门大师塔铭》。
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林克智
佛学论文|因明|五明
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中华民国七十二年元月再版。 [6]卍《续藏经》第1辑第2编乙第17套第3册[M]. [7]清·性统《续灯正统》(卷28) 卍《续藏经》第144册[M].藏经书院版,新文丰出版公司印行,中华...
崔文魁
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《现代佛学》创办于1950年9月,开始为月刊,后改为双月刊。1953年中国佛教协会成立后,成为中国佛教协会之机关刊物。1964年9月停刊,共刊行144期。社长与发行人为陈铭枢,总编芝峰法师,...
杨维中
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